善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策。
善于行为处事的人不会留下痕迹
善于言语的人说话不会有过失
善于计划的人不需要借助计划的工具...
（隐喻真正的善行、善言、善数者要顺乎天心无为而为...）
善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
善于关闭门窗的人不需要使用横的关（古代关闭门窗的横木）和竖的楗（古代关闭门窗的竖木），因此别人也无法打开它..
善于捆绑的人不需使用绳子来捆绑，因此别人也无法松解它...
隐喻能顺乎天心的无为法是牢靠且无法破解的....
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物，是谓袭明。
所以圣者恒常帮助人，不管善人或不善之人都不会离弃他们，反而会更爱护、照顾和善用他们....
圣者也恒常帮助动植物，并善加利用它们，这才是承袭了道的真理....
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。
因此有善德的人可以成为无善德之人的老师和效法的对象..
而无善德的人应当作善德者的借镜和警惕..
两者均有其可用之处……
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
如果不尊重不重视和不知善用善人
不爱护不照顾和不知以不善者为借镜，那么即使你是聪明的人也会变成不明真理之人，这就是的精髓与奥妙所在...
???摘抄部分源自《老子道德经与瑜伽心法》
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LiyaXiong
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