大家好，这里是三宝易学堂，今天为大家深度解析道德经的第一章。
第一章原文：
道，可道，非常道；名，可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
翻译：
可以用言语表达清楚的道，就不是永恒的道；可以用文字确定下来的名，就不是恒久的名。
“无”，称之为天地的创始，“有”，称之为万物的本源。所以，常从无欲中去观照道的妙处；常从有欲中去观照道的边际与归终。
无名跟有名这两者来自同一个地方，但是名称不同，都可以称之为神奇。神奇又神奇，才是一切奥妙的门户。
第一个“道”，是指我们平常说的各种具体事物的道理。
第二个“道”，是明确说出来的意思。
第三个“道”，是老子道家理论上的专有名词，为道体，是创造宇宙的动力。
那么“名”是一样的，前面的两个名就很好理解了，
第三个“名”，是专指老子所讲道体的名称。
“无”，在这里是描述“天地之始”的状态。
“有”，称之为万物的本源。
“妙”，指的是人生，宇宙的奥妙。
“徼”，指的是道的范围与边际。
本章内容其实主要是为了告诉我们一个道理，那就是道家认为，人的欲望不节制，欲望很大，就会“嗜欲深者天机浅”。人的欲望降的越低，其智慧就可能越高。
三宝易学堂
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjqw/8587.html
