4道德经之道经爱阅

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《道德经》作者（春秋老子）李若水译评《道经》第十八章道废仁出，慧出大伪大道废，有仁义。慧智出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。译文：大道被废弃了，才提倡仁义。智谋机巧出现了，才会产生狡诈虚伪。六亲不和了，才提倡孝慈。国家动荡不安了，才出现忠臣。若水解读摘录：本章中，老子继续阐明自己的辩证思想：事物的产生总有其原因。因为大道不存，才提倡仁义；因六亲不和，才提倡孝慈；因国家混乱，才提倡忠君；因前者缺失，才产生后者；因为提倡智慧，才产生了巧诈。老子认为，无为而治是最高明的，所有人为的措施，都不过是一种不得已而为之的无奈之举。老子洞察万物，能看到事物的本质。就其观点来看，儒家所提倡的仁义、孝亲、忠君、圆融等，也不过是一种对道体之外的补充，是人们对大道不存所做的努力。老子的天人合一思想，其法天效地、顺应自然、返璞归真的思想，在今天这个人类损害自然、物质破坏精神的时代，显得更有积极的意义。爱小评：道废仁出，慧出大伪，辩证的说明了不遵道时，需要注意的事情，是补充，是一种尊道的努力。对父母的孝能够使得家庭和谐，这是道，本无需强调，子女对父母的感激与感恩的行动反馈是一件顺应天意的事情，又何必非要通过强调孝慈来说明道的存在呢？阅读完毕的书单：《国富论》《道德情操论》《文化苦旅》《新编人力资源管理》《财务总监》《组织领导学》《华为干部管理方法论》《带团队，就这么容易》《战争论》《爱上跑步的13周》《复盘+把经验转化为能力》《精简—大数据时代的商业制胜法则》《富兰克林自传》《洞见》《巴菲特选股10招》。我最喜欢的书是《富兰克林自传》

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