道德经阐微
视频：乔信琳
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。
——《道德经阐微》第七十八章
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”天下最柔弱的莫过于水，而攻坚克强却没有它不能胜任的，因为没有谁能替代它。弱小能战胜强大，柔弱能战胜刚强，天下没有不知道这个道理的，但是没有人去践行。
道祖老子常以水喻道，“上善若水，水善利万物而不争，故几于道”（第八章）。说的是水之德：从容不迫，随方就圆，举重若轻，善利万物而不与万物相争。
此节则讲到水之德所产生的伟大力量：水虽然是天下至柔之物，但天下没有什么刚强的东西是它所不能攻克的，而且攻坚克强，它的力量是无可替代的。为什么呢？如水滴石穿。天下能穿透石头的力量比比皆是，一物更比一物强，无论多么坚强之物，总会有比它更坚强的力量去克制它。但是，相克必相害，如铁钎凿顽石，石穿钎亦钝，这就是“杀敌一千，自损八百”的一般常识。而水的性情至柔，但恰恰是它至柔的性情所产生出来的两种至柔的力量，却可以让至柔的水去穿凿至坚的顽石，既有岁月累加之功，又有两不相害之情。岁月累加之功，无非心无旁骛，于一处用功，须臾不离其道；两不相害之情，才是利而不害，使两相成就，造化皆由其德。正是因为水其性至柔，至柔到“没有力量”与万物相争，更谈不上对万物有任何加害，但万物却莫不依赖水的滋润才能养成，所以叫作“水善利万物而不争”。这种“利而不害”之德，试问天下何物能敌而拒之？因此，“利而不害”之德才让水以天下至柔之力成为天下攻坚的至尊力量，且无可替代。
CHAPTERSEVENTY-EIGHT
(THEBENEFITOFSOFTNESSANDWEAKNESS)
Intheworldthereisnothingsofterandweakerthanwater.
Butnothingissuperiortoitinover
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