文/张建云
民间说人生三大不幸：少年得志，中年丧偶，老年丧子。后两项明眼一看就知道是不幸，而少年得志很多人还喜之不及，却并列于两个悲惨，确有一些深意。我甚至觉得少年得志的不幸要大于后两项。少年就是少年，是学习的年龄，是天真烂漫疯玩的年代，却意得志满，如同一个未发育成熟的小孩结了婚，娶了个倾国倾城、绝色天香的大美女。您说是灾难吗？春风得意必趾高气扬，趾高气扬必自我陶醉，自我陶醉必忘乎所以，忘乎所以很可能会出手伤人。少年得志的结果有两个，一是风平浪静后复归于平庸，如王安石笔下的《伤仲永》；再者是无法控制欲望而自毁武功。“得志”如同一匹疯狂的野马，过不了太久就会将少年掀翻马下。多年以来，少儿培训都是个好生意。有个上电视、大场合出名露脸的节目，便可招来一大批家长的拥护和追随。美其名曰：让孩子长见识。哪里是什么见识，分明是家长的虚荣。遇到明星还使劲地跟人家照相。于是，这孩子就开始向往明星生活。现在想起来依然后悔，女儿二、三岁的时候，妻子就带着她天南海北的唱歌比赛，家里有一大堆证书、奖杯，至今还有与诸多明星合影。那时确是无知，一个小孩子乖乖地在家里与父母读书多好，做父母地怎么就不安分想让孩子出名？幸亏后来醒悟，将孩子带上国学的路子。虽然心安理得，还是有点问心有愧。老子曰：名与身孰亲？意思是，名声和生命相比哪一样更为亲切？这不用回答，一定是后者。可社会中却有c人冒着生命危险，冒着不顾羞耻的危险去出名。因为出名后好像就有了尊严，那种鲜花掌声、粉丝追随的日子太美好。殊不知，用尊严换来的名声就是透支的信用卡，最后总要连本带息的偿还。我不搞收藏，但有很多收藏机会。名人字画、老茶古董、玉石珍玩，常有朋友小送一二。尽管珍贵，也左手来右手去。尽量做到鲜花送美女，宝剑赠英雄。就是不在我的办公室和家里停留。有人问，这等机会，何不珍惜？跟他讲，在周朝有个穷人捡到一块宝玉，却打破了平静生活，最后被追杀致死。这叫“匹夫无罪，怀璧其罪”。现在是法治社会，哪个敢抢？别人抢不可怕，可怕的是自己与自己抢。太喜欢珍藏宝贝，欲望就一生二，二生三，三生万物。把太多心思放在追寻、珍爱宝物上，就没时间思考、创作和淡泊了。真可惜。您是一个不喜欢宝物的人！哪有不喜欢宝物之人？只不过不以金玉为宝，喜欢惟善为宝罢了。老子曰：身与货孰多？意思是，生命和财货比起来哪一样更为贵重？您说呢？我从小的时候就特别能赚钱。19岁到天津塘沽洋货市场，花几千块钱买了一辆二手摩托车，品牌是：铃木K90。那时简直帅极了。村里村外的孩子们都围着我转，或者想骑一圈，或者想让我骑着带他一圈。于是，白天晚上都出去兜风，竟然有女孩子开始给我暗送秋波，与我主动接近。正当喜气洋洋之际，摩托车丢了。是在天津师医院被盗的。后来专程写了一首诗：《我怀念你啊——铃木K90》。如今思考：摩托丢得正是时候，不然，小命估计会丧在铃木K90上。老子又说：得与亡孰病？意思是，获取和丢失相比，哪一个更有害？大多数人有个统一的坏毛病：总想得到，不愿失去。天津人有句俗语：有嘛别有病，缺嘛别缺钱。实际，这样真的好吗？有些人是不能有钱的，因为饱暖生闲事。有些人是必须要让他有病的，因为有病才会珍惜生活、努力奋斗。比如我。就是因为从小有病，长大后又险些丧命，到现在才学会了节食、练气、自律和反省。有点病不是挺好吗？今天的原文是《道德经·第四十四章》：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？作者：张建云；编辑：微阅读
转自：张建云说；ID：yundianping
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