《道德经》有言：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”
这句话是要深知保持刚强，也要守着柔软的心态，甘愿去做一条天下的溪流。因为，作为天下的溪流，便可以保持永恒的品德，从而恢复到最初的婴儿的状态。
《道德经》是春秋时期老子的哲学作品之一，对后来的文学和哲学发展有着重大影响。老子，原名李耳，字聃，春秋时期人，中国古代史学家、文学家、和哲学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子思想对中国哲学发展具有深远发展，在政治上，主张无为而治。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
知其雄而守其雌”是一种以柔克刚的对策。
在三国演义中最终司马懿获得胜利。在章的时候，当时司马懿与诸葛亮两个人五丈原对战。诸葛亮安排自己的人给司马懿送了一件女人的衣服来刺激他，想要他气急败坏。但是没有想到司马懿竟然穿着女装当众戏耍城外的诸葛亮。司马懿这种气度是我们难以做到的，为了江山大业，适当的柔和一下又何妨。最终司马懿成了胜利者。
韩信能受胯下之辱也是一样，一个男人如果想要做大事，不仅仅是要有刚强的内心，我们还要有女性的细腻。当面临不同的困难时，可以临危不惧，成就大业。鲁迅曾说：“古之成大事者，必是北人南相，南人北相之人。”只有两者合一的人，才能有成就大事的本领。
“知其雄而守其雌”也是一种退而求其次的策略。
《道德经》：“以柔克刚，刚柔并济。”这句话耳熟能详，我们经常可以在爷爷奶奶练太极时可以听到。对太极不了解的人，觉得太极柔柔弱弱，好像没有什么实用。但只有经常练太极的人才知道他其中的内涵，他不输任何中国武术。一个人道德思想的高深之处他往往表现在他外界的行为，才能明白什么叫做“雌雄同体”。
曾国藩这就是这样的人，有人听到他会深深厌恶他，因为签订一些丧权条约。但他只是被当时形势所逼，他的一生有很多地方值得我们学习，他是一位有节气的人，对我们的历史发展也产生重大影响。
在咸丰7年时期，曾国藩陷入了人生的低谷，闲置在家，无所事事。在一本书中恍然大悟，他从《道德经》中懂得了道理，原来这天地之间，柔刚并济才是最终的结果。一年之后，朝廷重新重用了曾国藩，他事事鞠躬尽瘁，任劳任怨。
当时曾国藩给左宗棠写下一句话：“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌！”左宗棠大为感动，两人关系得到了改善。后来曾国藩在太平天国运动中作出重大贡献。
“知其雄而守其雌”还是一种装糊涂的处事方式。
“难得糊涂。”聪明的人装糊涂，愚笨的人难得糊涂。我们常常说的笑面虎，就是这样的人，不喜形于色，不掩藏于心，不表于行。面对事物都有着自己独特的见解，但是不会随波逐流的发表自己的意见。
对于世间的万事万物，我们都有自己的一个判断和认知，但是不争不抢，笑看尘世纷扰，独守内心本真。
不随波逐流，不追逐名利，像莲花那样“出淤泥而不染”，像屈原那样“众人皆醉我独醒”。
人生在世如白驹过隙忽然而已，懂得谦卑，面对世界红尘纷扰，保持永恒的德行，回归最初的本质，才是大道。朴素只是表面，在经济过打磨之后，他将变成最有用的东西，那就是本真。
海洋的容纳，不仅仅是宽阔的胸怀，还有那能洗尽一切污秽的水流。做一片宽阔的海，做一个知雄守雌的人。
不同的人读《道德经》，也会有不同的理解，每天读《道德经》的人，人生格局注定会比普通人的更高。
它的哲学性，指导性非常的高，西方哲学家研究的终极问题，你都能在《道德经》里面找到，并且作出了中国式的解答，凝聚着中国智慧，实力不容小觑。
虽然道德经只有多字，但是由于它大多是文言文，简短却字字珠玑，因此很多人看它都觉得非常深奥，看的时候大多是一脸懵逼。
所以，小编把自己正在读的彩绘全注全译版本的《道德经》诚心推荐给大家。文白对照，阅读起来无障碍，语言也十分流畅，不会给人一种生搬硬套的翻译感，给人一种阅读的舒适感。
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