这两天看了《当下的力量》作者埃克哈特托利讲《道德经》的视频。
作为一个长年深入实践静观,并且写了《当下的力量》系列书来分享静观经验的人,托利把《道德经》讲得简明易懂,让人可以学了就用起来。
其中令我印象深刻的地方:
1
他说到:“不涉入没有用的讨论,不认同于心理立场上的对错:「我是对的,你是错的。」这能量完全会把你抽离出真正的自己。
「不涉入无用的讨论」指的是,能够在一种开放的状态中听对方说,不把自己等同于是自己的意见,然后与对方的意见作对。”
刚好是我最近的感悟。
当我这样做的时候,不再那么容易被别人的不同意见激怒而去辩解,因为体会到“我”不等于“我的意见”,真正的自己比这些念头更宽广
02
“……这就是为什么《道德经》会说:别那么重视你的念头,你就只要安住在一点上,而让当下变得如此重要的,就是这一点。那能够将你从思绪中抽离出来的,就是当下这一刻。你就只要警觉到当下这一刻就行。”
这一段,越静观越有同感。
我的头脑喜欢跳出过去和未来的事情让我去想,和陷入二元化的情绪。
我经常练习回到当下,在这一刻,放下过去和未来,当下静心。
03
“我爱看老电影,像是30、40年代的电影,你会看到真正的街景,如伦敦、纽约,任何的大城市,几百个人走来走去,忙着自己的事情,这就是这里所谓的「众生的纷纷扰扰」
你必须亲身体验,看着这景象,这就是「观看他们,但思维他们的归复」。
当我看着这些时,我了悟到,这些实际的街景,所有的这些人都已经不在了,他们现在都死了。
当时他们做的事情,是那么的重要,或者说是,看起来那么的重要。
……人们认为重要得不得了的事情,究竟而言,都不是那么真实,事情只是暂时。事情是相对为真,不是究竟为真。换言之,一切如梦。“
我观察男友洛克和我的生活态度的区别。
他对穿衣打扮几乎完全不在乎,只要衣服穿着舒服,有换洗的,就满足了。护肤品也是,超市随便买点什么,脸上不起皮就行。
而我好像对这些更执着,比如给他买外套选墨绿还是藏蓝、我这件衣服配什么裤子鞋子包包……
这些在当时看来有点重要的事,过一段较长的时间之后来看,都不那么重要。
吾之大患,为吾有身。照顾好自己,是爱自己的体现,但过于执着,或者带着恐惧去做的话,就成为心障了。
相比观念(比如美丑),感受更真实。我这样穿,身体舒服吗?出于恐惧执着花两个小时上网对比选购,身心放松舒服吗?
明白了,换个方向。
所以最近我开始练习更多向内觉察自己,生活也好,穿衣服也好,都以舒适自然为主,怎么舒服怎么来。怎么更爱自己怎么做。
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视频的优酷
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