嗨，我是阿七。
如果一生只能读一本书，那我强烈建议您去读《道德经》。
这是一本值得用一生去阅读的智慧经典。
“执古之道，以御今之有。”
虽然它全书只有字，但其中蕴含的智慧却是无穷无尽的。
每读一遍，都能获得新的感悟。
望与诸君共同学习与成长。
原文
夫兵者，不祥之器。
物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者，不祥之器，非君子之器。
不得已而用之，恬淡为上。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人众多，以悲哀泣之。
胜而以丧礼处之。译文
锐兵器，是不祥的东西，万物都很厌恶它，所以有道的人是绝不轻易使用武力。
君子平时以左边为尊贵，而在用兵作战时以右边为尊贵。
兵器这种不祥的东西，君子心地仁慈，厌恶杀生，那不是君子所使用的东西。
万不得已而用它的话，也要心平气和，只求达到目的就算了。
即使打了胜仗，也不可得意。
如果得意，那就是喜欢杀人。
喜欢杀人的人，天下自然不会归服他，当然他也就无法治理天下。
大家都知道，吉事尚左，凶事尚右。
所以用兵时，偏将军负的责任轻，就居左方，上将军责任重，便居右方，这也就是说，人们是将作战当做丧礼来看待的。
战争中杀伤众多，应当以悲痛的心情去参加，战争胜利了，也要以丧礼的方式来对待。
总结
上一章讲了，兵家的胜利都是暂时的。
这一章就着重强调了“兵者不详”，不要用暴力和冲突的方式解决问题。
要以德服人，以德感召人。
只有那些德行不足的人，才会用暴力，以战争的方式来解决问题，最终导致生灵涂炭，哀鸿遍野。
所以古时都是以办丧失的方式来安排打仗排位的。
将本章知识运用到我们生活中，就体现在，要不断提升我们的修养和德行，用道理和德行来解决问题，避免使用暴力和冲突来解决问题。
生活中难免因一地鸡毛而发生矛盾。
比如像谁扫地没扫干净，该洗碗没洗，因为孩子的一点小毛病而大声训斥甚至打骂等等。
这些鸡毛蒜皮的小事，在情绪累积后都容易让人丧失理智，爆发大冲突。
如果每天都因为这些小事爆发大冲突，非常不利于家庭和睦，不利于幸福生活。
我们要把精力放在提升自己的德行和修养之上，而不是把目光集中在这一点点冲突上。
相遇就是缘，能够在今生组成一个家庭，那就要好好珍惜。
同样的道理适用于工作，和与邻居、朋友相处上。
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.全文完.
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