道常处于无为，但道又是什么都能为。人若能持守着道而无为，身体的各个部分将会自生自化。如果在生化的过程中有欲望产生，吾将以质朴抑制之。质朴就无欲望，无欲望心就会平静，心平静就能无为而归道。
宇宙中的万物生化，皆是由于道的无为而无不为所作的。如果在修行过程中，修行者能谨守道的这个法则，首先是培育本性性体快。当本性性体培育成后，要想本性性体无不为，必须要加强身心的修行，使其无欲无私。
无欲就会包容，无私就会大公，那么你的本性性体才会无后顾之忧而无拘无束地修行。
在修行的过程中，欲望还会产生，本性性体会用质朴抑制它，抚育它，以逐渐达到安静，身心自然能稳定下来体道、证道、合道，那么你的本性性体就无所不为了。
————摘自《体悟道德经》
圣祖于第三十七章经文中说，道常处于无为状态，但是道却什么都能为。在前面几章中，圣祖已经讲得很清楚了，由此圣祖点悟习道者，要以道为榜样，常处于无为而万物将自化。不欲以静，天下将自正。这就是无为而无不为的效果。
这章的末段中是作者提示习道者，如能谨守道“无为而无不为”的法则修行，培育性体就快，同时阐明了培育性体快的道理。
————摘自《妙门航》
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