第三十一章贵左
fūbīngzhěbùxiángzhīqì夫兵者，不祥之器，wùhuòwùzhīgùyǒudàozhěbùchǔ物或恶之，故有道者不处。jūnzǐjūzéguìzuǒyòngbīngzéguìyòu君子居则贵左，用兵则贵右。bīngzhěbùxiángzhīqìfēijūnzǐzhīqì兵者不祥之器，非君子之器，bùdéyǐéryòngzhītiándànwéishàng不得已而用之，恬淡为上。shèngérbùměiérměizhīzhěshìlèshārén胜而不美，而美之者，是乐杀人。fūlèshārénzhězébùkědézhìyútiānxiàyǐ夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。jíshìshàngzuǒxiōngshìshàngyòu吉事尚左，凶事尚右。piānjiāngjūnjūzuǒshàngjiāngjūnjūyòu
偏将军居左，上将军居右，
yányǐsānglǐchùzhī言以丧礼处之。shārénzhīzhòngyǐbēiāiqìzhī
杀人之众，以悲哀泣之；
zhànshèngyǐsànglǐchùzhī战胜，以丧礼处之。
第三十二章知止
dàochángwúmíng道常无名。pǔsuīxiǎotiānxiàmònéngchényě
朴虽小，天下莫能臣也。hóuwángruònéngshǒuzhīwànwùjiāngzìbīn侯王若能守之，万物将自宾。tiāndìxiānghéyǐjiànggānlù
天地相合，以降甘露，
mínmòzhīlìngérzijūn民莫之令而自均。shǐzhìyǒumíngmíngyìjìyǒufūyìjiāngzhīzhǐ
始制有名，名亦既有，夫亦将知止
zhīzhǐkěyǐbùdài知止可以不殆。pìdàozhīzàitiānxiàyóuchuāngǔzhīyújiānghǎi譬道之在天下，犹川谷之于江海。
第三十三章尽己
zhīr?nzhězhìzìzhīzhěmínɡshanɡr?nzhěyǒulìzìshanɡzhěqiánɡ
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
zhīzúzhěfùqiánɡxínɡzhěyǒuzhì
知足者富。强行者有志。
bùshīqísuǒzhějiǔsǐ?rbùwánɡzhěsh?u
不失其所者久。死而不亡者寿。
第三十四章成大
dàdàofànxīqíkězuǒy?u
大道汎兮，其可左右。
wànwùshìzhīyǐshēnɡ?rbùcíɡōnɡch?nɡbùmínɡyǒu
万物恃之以生而不辞，功成不名有。
àiyǎnɡwànwù?rbùw?izhǔchánɡwúyùkěmínɡyūxiǎo
爱养万物而不为主。常无欲，可名於小。
wànwùɡuīyān?rbùw?izhǔkěmínɡyūdà
万物归焉，而不为主，可名於大。
yǐqízhōnɡbùw?idàɡùn?nɡch?nɡqídà
以其终不为大，故能成其大。
第三十五章大象
zhídàxiànɡtiānxiàwǎnɡwǎnɡ?rbúhàiānpínɡtài
执大象，天下往，往而不害，安平泰。
yuayǔěrɡu?kazhǐdàozhīchūkǒudànhūqíwúwai
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。
shìzhībùzújiàntīnɡzhībùzúw?ny?nɡzhībùkějì
视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
第三十六章微明
jiānɡyùxīzhībìɡùzhānɡzhījiānɡyùru?zhībìɡùqiánɡzhī
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；
jiānɡyùfaizhībìɡùxìnɡzhījiānɡyùdu?zhībìɡùyǔzhī
将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
shìwaiwēimínɡr?uru?shanɡɡānɡqiánɡ
是谓微明。柔弱胜刚强。
yúbùkětuōyūyuānɡu?zhīlìqìbùk?yǐshìr?n
鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
第三十七章无为
dàochánɡwúw?i?rwúbùw?ih?uwánɡru?n?nɡshǒuwànwùjiānɡzìhuà
道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。
huà?ryùzu?wújiānɡzhanzhīyǐwúmínɡzhīpǔ
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
wúmínɡzhīpǔyìjiānɡbúyùbúyùyǐjìnɡtiānxiàjiānɡzìzhanɡ。
无名之朴亦将不欲。不欲以静，天下将自正。
第三十八章处厚
shànɡd?bud?shìyǐyǒud?xiàd?bùshīd?shìyǐwúd?
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
shànɡd?wúw?i?rwúyǐw?ixiàd?w?izhī?ryǒuyǐw?i
上德无为而无以为；下德为之而有以为。
shànɡr?nw?izhī?rwúyǐw?ishànɡyìw?izhī?ryǒuyǐw?i
上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
shànɡlǐw?izhī?rm?zhīyìnɡz?rǎnɡbì?rrēnɡzhī
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
ɡùshīdào?rh?ud?shīd??rh?ur?nshīr?n?rh?uyìshīyì?rh?ulǐ
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
fūlǐzhězhōnɡxìnzhīb??rluànzhīshǒu
夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
qiánshízhědàozhīhuá?ryúzhīshǐ
前识者，道之华，而愚之始。
shìyǐdàzhànɡfuchùqíh?ubùjūqíb?
是以大丈夫处其厚，不居其薄，
chùqíshíbùjūqíhuáɡùqùbǐqǔcǐ
处其实，不居其华。故去彼取此。
第三十九章得一
xīzhīd?yìzhě
昔之得一者。
tiānd?yìyǐqīnɡdìd?yìyǐnínɡsh?nd?yìyǐlínɡɡǔd?yìyǐyínɡ
天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，
wànwùd?yìyǐshēnɡh?uwánɡd?yìyǐw?itiānxiàzhēnqízhìzhīyìyě
万物得一以生，侯王得一以为天下贞，其致之一也。
tiānwúyǐqīnɡjiānɡkǒnɡliadìwúyǐnínɡjiānɡkǒnɡfā
天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；
sh?nwúyǐlínɡjiānɡkǒnɡxiēɡǔwúyǐyínɡjiānɡkǒnɡji?
神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；
wànwùwúyǐshēnɡjiānɡsǐmiah?uwánɡwúyǐzhēn?rɡuìɡāojiānɡsǐcù
万物无以生，将死灭；侯王无以贞，而贵高，将死蹙。
ɡùɡuìyǐjiànw?iběnɡāoyǐxiàw?ijī
故贵以贱为本，高以下为基。
shìyǐh?uwánɡzìchēnɡɡūɡuǎbùɡǔcǐqíyǐjiànw?iběnyěfēihū
是以侯王自称孤、寡、不谷。此其以贱为本也！非乎？
ɡùzhìshùchēwúchēbúyùlùlùrúyùlu?lu?rúshí
故致数车无车，不欲碌碌如玉，落落如石。
第四十章反复
fǎnzhědàozhīd?nɡru?zhědàozhīy?nɡ
反者道之动，弱者道之用。
tiānxiàwànwùshēnɡyūyǒuyǒushēnɡyūwú
天下万物生於有，有生於无。
第四十一章闻道
shànɡshìw?ndàoqín?rxínɡzhīzhōnɡshìw?ndàoru?cúnru?wánɡ
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；
xiàshìw?ndàodàxiàozhībúxiàobùzúyǐw?idào
下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
ɡùjiànyányǒuzhīmínɡdàoru?maijìndàoru?tuì
故建言有之：明道若昧，进道若退，
yídàoru?laishànɡd?ru?ɡǔdàbáiru?rǔ
夷道若类，上德若谷，大白若辱，
ɡuǎnɡd?ru?bùzújiànd?ru?tōuzhìzhēnru?yú
广德若不足，建德若偷，质真若渝，
dàfānɡwúyúdàqìwǎnch?nɡdàyīnxīshēnɡdàxiànɡwúxínɡdàyǐnwúmínɡ
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，大隐无名。
fūw?idàoshàndàiqiěch?nɡ
夫惟道，善贷且成。
第四十二章冲和
dàoshēnɡyīyìshēnɡararshēnɡsānsānshēnɡwànwù
道生一，一生二，二生三，三生万物。
wànwùfùyīn?rbàoyánɡchōnɡqìyǐw?ih?
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
r?nzhīsuǒwùw?iɡūɡuǎbùɡǔ?rwánɡɡōnɡyǐw?ichēnɡ
人之所恶，惟孤寡不谷，而王公以为称。
ɡùwùhu?sǔnzhī?ryìhu?yìzhī?rsǔn
故物或损之而益，或益之而损。
r?nzhīsuǒjiàowǒyìjiàozhī
人之所教，我亦教之。
qiánɡliánɡzhěbùd?qísǐwújiānɡyǐw?ijiàofù
强梁者不得其死，吾将以为教父。
第四十三章致柔
tiānxiàzhīzhìr?uchíchěnɡtiānxiàzhīzhìjiānwúyǒurùyūwújiàn
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入於无间。
wúshìyǐzhīwúw?izhīyǒuyì
吾是以知无为之有益。
bùyánzhījiàowúw?izhīyìtiānxiàxījízhī
不言之教，无为之益，天下希及之。
第四十四章知止
mínɡyǔshēnshúqīnshēnyǔhu?shúduōd?yǔwánɡshúbìnɡ
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
shìɡùshanàibìdàfaiduōcánɡbìh?uwánɡ
是故甚爱必大费，多藏必厚亡。
zhīzúbùrǔzhīzhǐbúdàik?yǐchánɡjiǔ
知足不辱，知止不殆，可以长久。
第四十五章清净
dàch?nɡru?quēqíy?nɡbúbìdàyínɡru?chōnɡqíy?nɡbùqi?nɡ
大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。
dàzhíru?qūdàqiǎoru?zhuōdàbiànru?na
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
zàoshanɡhánjìnɡshanɡraqīnɡjìnɡw?itiānxiàzhanɡ
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
第四十六章知足
tiānxiàyǒudàoquazǒumǎyǐfantiānxiàwúdàor?nɡmǎshēnɡyūjiāo
天下有道却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
zuìm?dàyūkěyùhu?m?dàyūbùzhīzújiùm?dàyūyùd?
罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。
ɡùzhīzúzhīzúchánɡzúyǐ
故知足之足常足矣。
第四十七章天道
bùchūhùzhītiānxiàbùkuīyǒujiàntiāndào
不出户，知天下；不窥牖，见天道。
qíchūmíyuǎnqízhīmíshǎo
其出弥远，其知弥少。
shìyǐshanɡr?nbùxínɡ?rzhībújiàn?rmínɡbùw?i?rch?nɡ。
是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
第四十八章日损
w?ixu?rìyìw?idàorìsǔn
为学日益，为道日损。
sǔnzhīy?usǔnyǐzhìyūwúw?iwúw?i?rwúbùw?iyǐ
损之又损，以至於无为，无为而无不为矣。
ɡùqǔtiānxiàzhěchánɡyǐwúshìjíqíyǒushìbùzúyǐqǔtiānxià
故取天下者，常以无事。及其有事，不足以取天下。
第四十九章德善
shanɡr?nwúchánɡxīnyǐbǎixìnɡxīnw?ixīn
圣人无常心，以百姓心为心。
shànzhěwúshànzhībúshànzhěwúyìshànzhīd?shànyǐ
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。
xìnzhěwúxìnzhībúxìnzhěwúyìxìnzhīd?xìnyǐ
信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。
shanɡr?nzàitiānxiàxīxīyānw?itiānxiàhúnqíxīn
圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。
bǎixìnɡjiēzhùqíěrmùshanɡr?njiēháizhī
百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
第五十章生死
chūshēnɡrùsǐ
出生入死。
shēnɡzhītúshíyǒusānsǐzhītúshíyǒusān
生之徒，十有三；死之徒，十有三；
r?nzhīshēnɡd?nɡzhīsǐdìyìshíyǒusān
人之生，动之死地，亦十有三。
fūh?ɡùyǐqíshēnɡshēnɡzhīh?u
夫何故？以其生生之厚。
ɡàiw?nshànshashēnɡzhělùxínɡbúyùsìhǔrùjūnbúbaijiǎbīnɡ
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。
sìwúsuǒt?uqíjiǎohǔwúsuǒcu?qízhǎobīnɡwúsuǒr?nɡqíran
兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
fūh?ɡùyǐqíwúsǐdì
夫何故？以其无死地。
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