[1]上：此处表示“最”。[2]恶：厌恶，不喜欢。[3]几(ji1)：几乎，接近。[4]渊：沉静，深藏不不露。[5]尤：埋怨，责怪。
最高品德和修养的人就如同水一样，水善于滋养万物而又不与万物相争，总是处于众人都不愿意居住的低洼之地，这种品德最接近于“道”。
居住时选择别人都不要的地方，内心如深谷一般沉静，与人相交保持仁爱之心，善于信守诺言，为政善于治理，处事能发挥自己的长处来解决问题，行动时则善于把握时机。因为这种不与万物相争的美德，水(道)一样的心态，自然不会引来他们的埋怨和责怪。
我们经常见到写有“上善若水”四个大字的书法，这四个字就是出自于《道德经》这一章，在这里老子对这上善若水作了详尽的阐述。水致柔、甘居下地、滋润万物而不与万物相争。它能方能圆，曲直随形，像一个柔弱的少女，羞涩柔韧而又随遇而安，在天则为雨雪云雾，在地则成江河湖海，遇热成汽，逢冷结冰，见风起浪，居高成湍，千变万化。最重要的是无论它身处何处，都会谦卑的向下流淌。
水的特性最接近于道，这也是圣人最应该具体的德行。我们应该向水一样，具有宽广的胸怀、谦逊的品格、与世无争的情操、宽厚诚实的作风，一旦有了像水一样的品性，就能以助人为乐，与世无争，日子过得恬淡自然，就能避免与他人发生矛盾和冲突，就能免去患得患失的精神折磨，也就能像水一般与大道协调，过得逍遥自在、轻松愉悦。
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