三个小故事，三种读书方法，从不同角度理解古文内涵
读书是为了什么？读书就是为了学有所获，那么我们应该怎样去读书才能做到这一点，又怎样去做才能举一反三从而获益良多呢？
首先，因为每个人看待问题的角度不同，所以即使是同一篇文章，每个人的领悟也会不同。有一句古语说的就挺贴切，叫做“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”，也就是“见仁见智”。所以我们在读一篇文章时先要对自己有一个明确的定位，要知道自己想要的是什么？
其次，我们读书就该有自己的思考，书中说一，我们就当看到二，如果再能由二及三，那就“三生万物”了（老子《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物）。由此便可以举一反三，从而获益良多了！
那我们具体该怎样去读书，有什么方法可以让我们能够做到举一反三，获益良多呢？就拿下面这三个小故事来举例吧！
第一个故事：宋太祖赵匡胤在没起兵造反之前，曾是周世宗的官员，与世宗身边的侍吏（应该是类似秘书类的官员）周彬相识。周彬主管茶和酒，赵匡胤有一次向周彬要酒喝，周彬说道：“我管辖的茶酒，都是公家的，不可能给你喝”。但是周彬却自己花钱买来酒与赵匡胤喝，周彬这么做是做到了公私兼顾啊。
所以后来赵匡胤当了皇帝后，还时常提起这件事，说：“世宗身边的人，只有周彬是不欺瞒他的”，并且赵匡胤一直把周彬当作自己的心腹！
第二个故事：还是宋太祖在周世宗时期。一次宋太祖帅兵攻下滁州，世宗让窦仪把国库内的所有东西都造籍在册。几天后，张匡胤命人去公库拿一些绢回来。而窦仪说道：“主公如果是刚刚打下来这座城时，你即使想把所有东西都拿走，也不会有人来管的。但是既然现在已经登记在册，那就是属于国家的东西了，所以没有皇帝的昭令，这些东西就不能擅自拿走了。”
后来赵匡胤也常常称赞窦仪做事情有原则，并且还想过让窦仪当宰相！
第三个故事：彭城之战，刘邦败走。项羽手下丁公紧追不舍，刘邦一看就要被抓住了，一着急对着丁公大喊道：“两贤岂相厄哉”？说白了就是“都是有能力的人哪能互相伤害呢？”，其实刘邦的意思应该是“你丁公和我刘邦不过是半斤对八两，何必拼个你死我活？”不管哪个说法对，反正丁公听完就把刘邦放了，这也算是对刘邦有一活命之恩！
后来项羽自刎，刘邦得了天下。丁公自恃有恩于刘邦，来到刘邦军中。然而刘邦并没有对丁公感恩戴德，而是将丁公押到军前，对自己的部下说道：“当年就是此人，身为项羽的部将，却不忠诚于他，将我放了。所以项羽的失败，全是因为这个人的背叛。”然后下令将丁公斩杀，最后又对自己的部下说：“我这么做，就是要告诉后世的人千万不要学个人”。
这三个小故事，如果只当故事来读，那也就只能是当作茶余饭后的解闷了。那我们到底该怎样去领会，才能做到举一反三，把这三个故事变成我们需要的东西，深挖出故事蕴含的深意，做到获益良多呢？这里我把自己常用几种方法分享给大家，希望对大家能有所帮助！
第一种方法：明确自己的定位，用自己定位下来的角度去分析问题。因为不同的定位决定了你看待问题的角度会有所不同，所以先将自己的定位明确下来，就有助于自己用这个角度去看待问题。
就拿“见仁见智”来说，先把自己当成一位仁者。这样来读的话那你就会从一个仁者的角度去思考问题！比如第一个故事，仁者会认为周彬不仅是一个正直的人，也是一个对朋友好的人，这样的人值得交往！
如果是用智者的角度来看的话，周彬是个聪明人，知道于公不能得罪周世宗，于私不能得罪赵匡胤。所以才会用“公正”为由来拒绝，而又用“自己掏钱买酒”来结交赵匡胤！所以对于这个既正直，又不死板的聪明人为什么不喜欢呢？
其实除了仁者，智者，还有很多不同的定位的，比如，强者和弱者，老板和员工，老师和学生，医生和患者……这些不同的职业，职位就是不同的定位。因为每个定位的人群，
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