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《道德经》
作者：老子
原文（第三十章）
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
译文（第三十章）
按照“道”的原则辅佐君王的人，不依靠兵力来称霸天下。穷兵黩武这种事不仅不会带来好处，反而会很快遭到报应。军队到过的地方，荆棘横生。大战过后，必定会有荒年。善于用兵的人，只要达到救济危难的目的就算了，不会以兵力强大来耀武扬威。即使达到了目的，也不因此而自尊自大；即使达到了目的，也不因此而夸耀；即使达到了目的，也不因此而骄傲；即使达到了目的，也认为是不得已而为之；即使达到了目的，也不逞强。事物壮大了，就会走向衰亡，这就说明它不符合于道；不符合于道的，就会很快走向败亡。
老子（本名李耳），字聃，或字谥伯阳，出生于周朝春秋末期楚国苦县，世界百位历史名人之一，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。在道教中，被尊为道教始祖，称“太上老君”。老子思想核心是朴素的辩证法，主张无为而治、不言之教、物极必反之理。老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。著有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。未完结的00，你想如何度过？﹀
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在春秋战国之时，天下纷争，战事频起。老子认为有道之君，不会肆起战事以求功名利禄，也不会通过战事而称雄称霸，逞强于天下。战事是不得已为了渡过灾难，达到目的才会使用的。一味穷兵黩武，最后只会给国家带来破坏，给百姓带来灾难。
这一章的核心思想是“勿强”二字，前半部分讲有道之人辅佐君主，不凭借强大的武力来征服天下，因为战争不论胜负，都会带来灾难性的后果。后半部分讲真正完美的方式像树上结出果实一样，是自然生长出来的，而不是强求出来的。不能骄傲自满，要认识到是不得已才走到这一步的，结出了果实，已经是强壮了，就不要再增强它了，如果过于强壮，就会走向反面，背离了道。
▎本期阅读嘉宾
仲圣师友山东陈淑英医生与刘长青导师合影医生简介：
陈淑英，女，内科主治医师。毕业于济南军区军医学校和潍坊医学院。年入伍，在部队服役3年，年退休，01年开办自己的个人诊所，从事医疗工作40年。
年接触仲圣平台，00年6月参加元气针灸《问道三十六病》精品讲座，深刻体会到刘长青导师的针法轻柔安全，简单高效。将所学针法应用于临床，患者接受度颇高，深受患者信赖，感谢刘长青导师，我要一直跟随刘老师学习，不断充实自己，增加自己面对病人的自信与底气。
温
馨
提
示
为使更多师友参与到阅读经典的行动中，提升促进广大听众及师友对于经典的传承发展。「针亦有道」有声阅读栏目进行全新改版，邀请来自全国各地的仲圣师友朗读，如果您也想参与到阅读经典的行动中，请在下方留言区留言哦~
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第1期
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第14章
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第16章
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第18章
少私寡欲
第19章独异于人
第0章
孔德之容｜第1章圣人抱一｜第章
希言自然｜第3章物或恶之第4章道法自然｜第5章宜戒轻躁｜第6章常善救人
第7章常德乃足
第8章
去奢去泰
第9章
编辑：白芍校对：甘草、茯苓、大黄、肉桂
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