《道德经》原文
民不畏威，则大威至。无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见（xiàn）；自爱不自贵。故去彼取此。
道理研究所译文
道德经还有最后十章。本身我这个译文都是随性而写，很无厘头。但是老子他老人家的精髓不能忘。他的理论，有前面七十篇的反复解读，应该足够让聪明的现代人理解了。
前几天雷军讲小米10周年，讲道一个互联网思维。那我们就在老子的经典下面讲讲最火热的互联网思维。
百度搜索了一下关于互联网思维的概念。到目前为止还没有成熟的定论。既然这样，我就更可以随性发挥了。
首先说互联网，什么是互联网？互联网的核心就是去中心化，传统的社会以及衍生出来的哲学、管理、经济、工业等等，都有一个中心，社会有皇帝、有政府，哲学有圣人，管理有领导，经济有央行，工业有行业协会。而互联网是什么，就是一个一个的点，不是谁围着谁转，谁是谁的领导，只有上传下载。
再来说说互联网思维，既然互联网是去中心化，这绝对是颠覆性的，比我们颠覆几千年的封建社会还要颠覆。那我们的互联网思维肯定也是颠覆性的。知乎上找到一句话。“Youmustcontrolitbysurrenderingcontrol.通过放弃控制，来获得控制”。因为互连网的去中心化，就没有了控制的概念。以往是通过一级一级发红头文件来传递命令，来控制社会，而互联网则依据大数据进行舆论引导。当然这个概念还是探索性的，将来互联网思维会如何发展还远远无法下定论。
最后再来说说本行，基于互联网思维的质量管理。互联网思维已经放弃了控制的概念，在这个基础上，质量管理也要做出颠覆性的改变，以往质量管理最核心的是要找到根本原因，但是往往受到各种干扰，比如技术条件有限、人为故意隐瞒、管理需求影响，其实很难找到或者及时找到根本原因，也无法进行彻底的改善。而互联网思维，则索性就放弃这种死板的改善，而是更
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