「原文」
「浅解」
天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。
天下指的是心正神凝之意。神凝，先天之气自然而生，大道自显。马：指的是念头。先天之气生时，念头凝定不动。应：指的气机自然而然运转，不去加任何有为的参与，效法天地之自然。天下无道：说的是心不正，神不凝，心意每日忙于外面的事情，在红尘间争名夺利，消耗自己的本源之生机。使自己在不知不觉中慢慢的走向衰老死亡之路。这两句话的意思是教人建立起神室安炉立鼎重心远形的意思。
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
罪就是指人的业力，业来源于欲望。祸指的灾祸。灾祸源于对欲望的不知足。故云：人为财死，鸟为食亡。这是从外面讲的。要是从修道来讲，在修行之中不断追求功效，神通，境界，什么气感的强弱，有意识的去追求静定，这就是可欲。当真气发动时，用后天意识妄念去采取引导，不知止念不知止火，是为不知足。修行要是效法天地自然，处于清静无为，重心远形，自然无祸无咎。
故知足，知常足常足矣。
知足的人，把自己必用之外的货财名利尽数舍出去，使自己清静无挂碍，使自己功修有进，后天返先天神气常足。知足就是知道修丹道的火候。只有明白火候之后才能常足。
———正太道人浅解
口诀心法需要师传方可明白
未完待续。。。
-----道家南宗-----
南宗正太道人---经文注解南宗正太道人---正法开示南宗法脉道场建设
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/9374.html
