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??音文：第章道为天地万物之总源头
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点上方小喇叭收听本章音频第一章道为天地万物之总源头「道」可道，非常「道」；名可名，非常「名」。「无」，名天地之始；「有」，名万物之母。故常「无」，欲以观其妙；常「有」，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。原文妙解
道是宇宙本体，是演化一切万有的总源头。有关道的语言、文字、名相都只是对道的抽象叙述。抽象叙述的语言名相不会等同宇宙恒常存在的道。
“名”是指从宇宙本体演化出来的一切万有，包括日月星辰、植物、动物。万物本来没有名称，为了沟通、方便区分，人类给万物命名、贴标签。所有的命名、名词、名相都只是虚设的标签。名称、标签只是个代号，并不等同万物本身。
广义的道，包含未显相的宇宙本体，称为“空无”；和已显相、能观看得到的万有、日月星辰。
“空无”含藏无比巨大的能量，能演化出银河系、太阳系、地球，所以“空无”就是天地、太阳系的源头。显相的有形有相的天地、太阳系能进一步演化出植物、动物、人类、万物，所以称为万物之母。
所以要常常从“空无→能演化出天地日月”，以观察出宇宙本体“空无”的奥妙。常常从“有形有相的天地日月→能演化出植物、动物、万物”，以体悟天地的浩瀚伟大、造化之妙。
不管是宇宙本体、未显相的空无，或已显相出来的天地、日月星辰、万有，统统称为道。空无与万有，虽名相不同，却都是道的一体两面，只是未显相或显相而已。两者都非常的玄妙。
道太玄妙、太玄妙了，远非一般人所理解那般。道是世人所知各种玄妙的总源头，真是太玄、太奥妙了。
注：文中的“道”字分两大类：
、一般字体的“道”是指：道理、法则、规律、真理、道路。这是一种抽象的叙述、诠释。
2、黑体的“道”字：是用来代表宇宙本体（未显相），有时也含盖由本体演化出来的一切万有、天地、日月星辰、大自然（显相）。这是实相的代号。
经文妙解道：是宇宙本体，是未显像，是实际的存在，它是天地万物一切生命的总源头，它包含一切、贯穿一切，遍一切处存在。道=无极=空=上帝=真主。可道，非常道：可以用语言叙述的、用文字写的，就不是真正的道（宇宙本体），因为它本本来没有名称，老子勉强用“道”来称呼。名：从宇宙本体显相出来的一切物质。可名，非常名：用什么名字称呼现象界都可以，但名称并不是真正存在的实体。无，名天地之始；无：是宇宙本体也称作“虚空”，里面有无限的能源，也是经文里所指的“道”，是无色界。所有的一切来自于无，无就是“道”，它会演化出银河系、太阳系、所有的日月星辰、山河大地。有，名万物之母。有：就是物质化出来的现象界。整个能源慢慢形成星云，又形成太阳系，有太阳、地球，有了天与地一切生命才会孕育出来，故称为“母”。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。要看到从宇宙本体演变出天地万物的浩瀚伟大，看到天地造化的玄妙、奥妙。同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。不管是能源还是现象界都是来自无边无际的道，当看到大自然的玄妙伟大，自我会由衷的震撼跟臣服。推荐??读懂老子的智慧从这里起步更多内容点击以下”阅读原文“预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjbb/9192.html
