◆◆◆ “鸿飞雪爪”出自:宋·苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。”用以指世事变易。
学生习作
读《道德经》有感
凉州区武南铁二小四（3）班 李颖
《道德经》亦称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为当时诸子所共仰。它是道家学派最具权威性的经典著作，它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、治家、治学、修身的秘籍宝典！
《道德经》是春秋时著名的思想家老子所写。老子，姓李，名耳，字伯阳，谥号聃。相传春秋时期末年，老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想方设法留住老子。尹喜对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。《道德经》就这么流传了下来。（紫气东来的典故也是由此而来）。
我读《道德经》，也是从图书馆的一个国学经典诵读班开始的。虽然读了很多遍，但是其中的奥妙这辈子也是学不完的，我只是领略了一点点皮毛而已。其中我最喜欢的两段是:
合抱之木，生于毫末；九层之台，生于垒土，百仞之高，生于足下。——《道德经》
这段我的理解是，双手合抱的树生于细小的芽儿，九层的高台是由土一点一点积累起来的，百仞的高山是一步一步爬上去的。这就是说，做人做事一定要脚踏实地，才会真正的成功。相反，不好的习惯也是一点一点养成的，所以我们应该严于律己！
例如：汉文帝时期的邓通，他靠着皇帝的一个升仙梦而发家致富，但他并没有真才实干，根基不扎实。随着汉文帝的驾崩，他没有了靠山，最终被饿死。而汉武帝时期的霍光却不同，他靠着自己的实力，一步一步登上了丞相之位。相比之下，邓通远远不及。正是因为霍光前半生的努力，再加上他有一个英年早逝却备受汉武帝青睐的哥哥霍去病，才有了日后更大的作为。
我们在学习上也是一样的，绝不能偷奸耍滑。因为高考靠的是真才实学才，更是平时的日积月累，才能如愿考上理想的大学。所有这些只有通过不懈的努力，持之以恒才能达到。
持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可常保，金玉盈室，莫之能守，富贵而骄，自遗咎也；功遂身退，天之道也。——《道德经》
这一段讲的也十分有道理。它说的是：一个杯子装水，如果装得太多了就会溢出来。正所谓：水满则溢，月盈则亏。一把利刃用多了也会卷，金钱再多，也守不住。富贵后骄傲，会引来许多坏事。功成身退，这是顺应天道而为之！因此，我们做人做事也是要懂得适可而止，不能不知满足。
例如，名将韩信为刘邦打下了天下，然而他却忘了，帝王都有个通病：总是怀疑别人会造反，尤其是权力太高的人。正所谓：飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。韩信作为一名威信很高的大将军，刘邦心里很是不安，便在当了皇帝后降了他的级，分掉了他手里的兵权。为了彻底消除隐患，吕后又利用萧何把韩信骗进宫，帮着刘邦杀了韩信。韩信在功成名就之后不知进退，最终成了被烹的走狗，其下场何其悲哉？萧何成就了韩信，也害了韩，正所谓“成也萧何败也萧何”。
而道衍的结果却大不相同。他当初辅佐朱棣夺天下后，不张扬，不跋扈，自贬身份，什么也不要。就算朝廷闹翻了天，而他却依然悠闲自得地过着神仙般的生活，所以才得以善始善终。所以，人要懂得进退，才能过属于自己的理想生活。
《道德经》这本书，写尽了人生的大道理，是值得每个人用一生去品读的。不但是中国人，许多外国人都在看这本书。作为中国人，我希望我们能更好地去了解老子的《道德经》，把老祖宗留给我们的传统文化好好传承下去，用传统文化提升我们的智慧，让我们都能成为有智慧的中国人！
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