混成文化解析
道德经了义说
道德经
老子著
善行无辙迹
善言无瑕谪
善数不用筹策
善闭无关楗而不可开
善结无绳约而不可解
是以圣人常善救人
故无弃人
常善救物
故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师
不善人者善人之资
不贵其师、不爱其资
虽智大迷，是谓要妙
道德经了义说
镶嵌式直解
二十七章
题解：何为善，至善？止于至善者，虚极中和如来地，至善之地心地也。是谓心地善良。心乃良心是谓本也。地者量也。修行至自心现量，虚极世界如如现前，万物并作一体同根，此道继之者善也，成之者性也。善现要妙。善由心发，妙哉尽性。止于至善者，心地显现，如如观察。
原文镶嵌式直解
至善心行无有辙迹
至善良言无见瑕谪
善现术数不用筹策
善闭六门天人合发
上顶下提混元一炁
无关楗而不可破开
善结万物皆备于我
无绳约而不可解缚
是以圣人继善成性
常善救渡无有弃人
常善救渡无有弃物
万物同体是谓袭明
故善人不善人之师
不善人者善人之资
不贵其师不爱其资
虽智大迷是谓要妙
阴符曰五贼，谓命、物、时、功、神为五贼。佛道曰六贼，眼耳鼻舌身意，声香色味触法。能闭六门，天人合发，气机生化。
袭明，习承内观去除盖障，恢复心体本有智慧光明，照见虚极万物显现。
我本不是解经人，咬文爵字非所长。
不言之教首与车，一路法行众妙门。
自度彼岸舍舟辶，首出庶物妙观察。
自心证量转八识，闲坐静观不二门。
演说略；演说皆是自圆其说----欲听演说，每周四晚7-9点，相约西安公益研习会，混成文化解析，道德经了义说。
感恩早期白癜风的症状图片甘露聚糖肽注射液是不是治白癜风的药物
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjqw/123.html
