道德经里有一句话，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”对于这句话你是怎么理解的呢？晓梦今天就来谈一谈自己的看法。
《道德经》不是成功学
其实这句话非常好理解，换一个思维。
什么人不可能被淹死？当然是不会游泳的人。
什么人做生意永远不会赔？当然是不做生意的人。
什么人永远都不会被老板炒鱿鱼？当然是没有老板管着的人。
老子的《道德经》不会告诉你怎么游泳不会被淹死，怎么做生意不会赔本，怎么奉承老板才会升职加薪，《道德经》不是一本成功秘笈，马云虽直言欣赏老子，甚至将其中的智慧运用在企业管理中，但就算能将《道德经》倒背如流，也不代表能成为马云，或是现实生活中所谓的成功人士，原因何在？因为所谓的成功，是儒家的说法，老子从来没说过什么是“成功人士”。
为自己某得生存空间
结合《道德经》通篇来讲，老子所推崇的是：包容可以战胜一切。这样才能为自己某得一片生存空间，而财富、名誉等都不过是随之而来的副产品罢了，所谓“金玉满堂，莫之能守”即便你再成功、拥有再多财富，却不懂生存之道，也守不住眼下你所有用的一切。
“上善若水”，人往高处走水往低处流，是不争的代表，“处众人之所恶”不和世人四处相争。专做众人都不想做的事，是为了得到领导的夸赞或提拔吗？
若这么做仅仅是不争，那领导的赏识不过是副产品，但做这些只是为了领导的赏识，那我奉劝你还是换一种方法吧，毕竟在领导心目中，好员工未必能得到提拔，如何能踩到领导的“点”，这是个玄学，所以，别做与之背道而驰的事情。
如何理解？
通过上述两点，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这句话就很容易理解了，不介入任何争端，也就是夫唯不争，就不会有成功或失败之说，也就是天下莫能与之争，围棋高手能赢得过不会下棋之人吗？
所不管你对一件事抱以什么样的看法和心态，参与争夺也好，选择顺其自然也罢，只要你去做，就会有50%的失败几率，导致失败的原因部分是必然的，部分是我们无法预料的，而成功，不过是你去做这件事所带来的的副产品而已。
自得其乐
在《庄子》中有一则故事。
某天，楚王派两位大夫，前去请庄子来做官，两位大夫见到正在钓鱼的庄子说明来意，庄子头也不回地说：“听闻楚国有只神龟，已经死了上千年了，被最好的锦缎包裹放在竹匣子里，珍藏在国家宗庙中，你们说这只神龟是愿意死后不得安葬，留着身首享受无上尊贵呢？还是愿意活在烂泥水洼里逍遥自在地摇尾巴呢？”
两个大夫闻言回道：“当然是愿意活在烂泥水洼里摇尾巴了。”庄子说：“那请回吧，劳烦转告楚王，我要在烂泥水洼里摇尾巴。”
庄子的话看似离经叛道，甚至有得罪一国之主的危险，但仔细想来不无道理，其中除了庄子孤傲的性格，还包含了庄子对自己有一个清楚的定位，他明白，以自己的性格，根本不适合当官，不入朝堂，他还可以悠闲自在地写写书，落得流芳百世，一旦入了朝堂，就有无数的是非缠身，虽然享受了尊贵，但随之而来的还有身败名裂的危险。
众人都在追求名利富贵，都嫌弃在烂泥水洼里摇尾巴，唯独我享受其中的自在，自得其乐，甚至活得游刃有余。
而“夫唯不争，故天下莫能与之争”就是这样的道理，但在现如今，处处存在竞争压力的境况中，老子所讲的不争，无为，被多数人理解为：以不争为手段，来达到成功的目的。但实际上，成功也只是不争里剩余50%的几率。这样的表现也印证了老子的另一句话：“大道甚夷，而民好径。”
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