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道德经解六

来源:道德经 时间:2021/9/26

六章

原文:

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

解析:

这章很简单,与前几章相比没有说出新的内容。

继空杯子、风箱之后,老子又提出了新的意象,即“谷神”和“玄牝”。

谷神,有人将其分开来看,有人放在一起。在我看来,没有太大区别,都是用渊谷来形容虚空的开端。

玄牝,用来指最高的母体。将化生万物的开端,比喻成自然的母体。

这个虚空的开端,绵绵不绝地创生万物,永不断绝。

或者也可以说,这个虚空的道,出于永恒的变化之中,永不止息。

有人将这章的主语看作“道”,我认为还应该进一步说明是“常道”。

或者也可以被叫做,虚空的开端。

毕竟“道”只是万物生发的运动轨迹,真正的开端是玄之又玄且“吾不知谁之子”的“众妙之门”,也就是“无”。

(原来

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