：持而盈之，不若其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
［译文］：水碗已盛满，不如停止下来；捶打金属使它尖利，难保长久，必遭挫败。金玉满堂，没有守得住的；富贵而骄傲，必将自己招灾。功成业就，退位收敛，这是合于自然规律的。
老子在本章中暗示了三个至关重要的道理。也是老子觉悟道的，而且是符合自然规律的，三个真理性的观点。
其一．是说舍与得的辩证关系
老子讲，持而盈之，不若其已；揣而锐之，不可长保。
水满则溢，这是千古颠覆不破的真理。但是重要的是看溢的妙用，也就是说盈了之后要知道如何去溢，因为盈了以后就要亏，这是规律性的，也是事物发展的辩证法。
所以得到之后，一定要懂得如何正确地去舍。这很重要，如果拥有了之后不懂得和别人去分享，贪婪成性，那一定不会有好的结果。这就是舍与得的辩证关系。
老子告诫人们，不要自视清高，骄傲自满，心无天规法则，狂妄自大。认为自己所得到的和所拥有的一切都是理所应当的。这样做是违背天理，背道而行的，必将招至失败的后果。
老子拿金属来做比喻，无论怎样使金属变得锋利，都难保其长久不钝，最后的结果一定是会挫和折的。
其二．是讲物极必反的规律
老子讲，金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
老子这是在讲物极必反的规律。因为老子就是窥天得道之人。所以老子说，金玉满堂是没有守得住的，要懂得善让。荣华富贵，会使人骄傲自满，骄奢淫逸，并告诫人们这样必将给自己招来灾祸。
其三．是讲适可而止的道理
老子说，功遂身退，天之道也。
老子其意是说，功成业就后要懂得谦虚谨慎，退让收敛，还要懂得藏匿好自身的锋芒，更要明白适可而止的道理。这样做才是符合规律的这是人生大智慧的体现。
本章的重点老子是讲持而盈之，不若其已。就是说当你金玉满堂时，一定要明白舍的道理，还要清楚善让的重要性。
只有懂得了舍，才会明白君子爱财取之有道的理，才会清楚舍也要有道的真正含意和其中的天理，因为天理是不可违的，违背了天理将是后患无穷。
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