第六十一篇原文：
大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
语译：
大的国家好比江河的下游，下游乃天下江河汇聚之处，也是天下江河安静归宿之处。雌性常以柔弱胜过雄性，就在于雌性常以柔弱居于下位。所以大国应以谦下对待小国，就可以取信于小国；小国应以谦让对待大国，就可以取信于大国。所以一个是由于谦下取信于小国，一个是由于谦让而取信于大国。大国谦下不过是想兼并蓄养小国，小国谦下不过是想投靠利用大国。如果两方皆能满足自己的愿望，大国应以谦下为宜。
悟解：
老子在上一章着重讲了应如何治理大国，在此章中则着重讲了大小国家之间和平相处的关系。也可以说是无为治国者的外交政策。在天下还没有进入无为而治之前，一个道治国家，应如何处理与其他国家间的关系？老子为此制定了一个和平相处的准则，即大国应持谦下，小国应持谦让。两者互谦互让，故能和平相处，两不相伤而各得其所。
如果两国之间反复报复作战，这不断激化的矛盾将会变成恶性循环的链条，如果一方不先停止下来，则永远没有停止的时候。长期争战的结局只能给人民留下一片废墟与大量伤亡悲痛，而人民百姓是最大受害者！……如此循环，冤冤相报何时了？
作为一个强大国家所应处的位置与姿态不是高高在上，以强凌弱，自傲自大，而恰恰应处于谦下的地位。古人云：“江海居大而处下，则百川流之；大国居大而处下，则天下流之”。这是一个开明的大国应具的宽广胸怀和道德风范。也是自然合道的外交策略。无需任何武力威胁与战争。
由此悟之，真正的强大者不是高高在上，而是平和居下！柔弱安静的雌性往往能胜过强盛躁动的雄性，其根本内因是雌性能以柔静为下。和谐平衡（谦下礼让、诚心诚意）的自然之道是宇宙中永恒不变的法则规律。谁了知它、顺应它，谁就能保持经久不衰，包括自身的健康与长寿。反之，谁无视它、违反它，谁就必然受到它的惩治！
大国首先必须要做到谦下，小国所表现出来的对大国的谦让也才是出自内心的，而不是屈服于压力下的忍辱割让。老子给无为治国者开出了一副和平外交的神丹妙方，实乃上乘有道之举！同时也是世界各国政府制定和平外交政策的根本依据！“谦下”与“谦让”这四个字就是大小强弱国家走向和平幸福统一的根本光明之路！
古人常讲的多行不义必自毙。狂妄纵欲者必违道，不打自倒。纵欲者高傲气盛、贪吃贪喝贪权贪色，身心完全处于一种阴阳极度失衡的状态，他的生命能量受到极度耗损，他能长久吗？法律不惩治他，自然法则也会惩治他！古人云：法网恢恢、疏而不漏。其根本内涵是宇宙的自然法则，法网虽稀疏而没有漏洞，凡违反者休想逃脱自然法网的惩治！
世人将自然法则的惩治视为“天意”难违。这难违的“天意”就是原本永恒存在的自然法则规律，是真正的“铁面包公”和无形的“尚方宝剑”！即使侥幸逃脱世间法律的惩治，却不能逃脱自然法则的惩罚！
这就好比暗害了一个人，即使一时瞒得了世人，但被害者的生命信息会遵照自然法则向你讨还血债！这往往表现为害人违法者的心神不安、六神无主与身心平衡极度失调。这种自然的惩罚往往比世间的惩治更为痛苦（其实，这也是阴阳矛盾相互转化平衡的因果效应）。
本文作者：惟一真
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