本文用三个章节讲解道德经：
1、原文
2、白话文解析（用白话文阐述原文的具体含义）
3、学以致用（讲述道德经在生活中的具体应用）
道德经第十六章原文。
致虚极,守静笃。
万物并作，吾以观其复。
夫物云云,各归其根。
归根曰静,静曰复命，复命曰常，知常曰明。
不知常，忘作,凶。
知常容,容能公,公能王,王能天,天能道,道能久,没身不殆。
道德经第16章，白话文解析。
内心达到最虚廓的程度，就能实实在在地保持静观.
对杂然并起的万物，我就能看出它们的归宿。
纷繁多变的众物最终要奠基于各自的本根。
就莫基于各自的本根而言，可以说它们是静止的。
莫基于固定的本根的静止就是它们命定的归宿。
命定的归宿是恒常的，知此便是聪明。
不知此,老想在命定的归宿之外妄有他为,定遭凶险。
知道了恒常的命定归宿,就知道了内心所应包容;知道了内心所应包容,做事就能出自公心;
做事能出自公心，考虑问题就全面;考虑问题全面就能顺自然;
能顺自然就能事事符合道;事事符合道就能长久存在,终生立于不败之地。
。
孔子说:“不知命,无以为君子也。
”(《论语·尧曰》)“命”为何?就是人生不可逾越之根本。
老子所说的归宿--“根”、“静”、“命”就是人生之根本。
每个从事实际工作的人如何把握这个根本呢?
第一，它必须贯穿于你的事业的始终，其表现形式可以与时变动，但实质性内容长久不变;
第二，它与你的个性相结合，在你身上的存在具有独特性;
第三，你的成功均由它而起，你的失败均由偏离它而起;
第四，对这个根本的追求非一蹴而，须有一个不断总结、反省、提炼和概括的漫长过程;
第五,这个根本是在实践中摸索到的，切不可用算卦看相等迷信的方式获得。
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