第二十九章
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也，不可执也。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为，故无败﹔
无执，故无失。
夫物或行或随﹔或嘘或吹﹔
或强或羸﹔或挫或隳。
是以圣人去甚，去奢，去泰。
第二十九章主要是讲欲望
得道者多助，失道者寡助
将欲取天下而为之，吾见其不得已：要想得到天下，我见其得不到
天下神器指民心
不可执也：不得民心
为者败之，执者失之：得民心者得天下，失民心者失天下。
无执，故无败：没有希望就没有失望，不执著就不会失去。
甚：拖延时间
奢：欲望
泰：安逸
要想得到天下，主要看他的出发点，是胸怀天下还是个人欲望，凡仁智则都胸怀天下，得道者多助，失道者寡助，在这里天下神器指民心，得民心者得天下，失民心者失天下，圣人以无为而治，（无为指顺其自然）各种事物有的前行，有的跟随，有的缓和有的急躁，有的强健，有的羸弱，有的成功有的失败，所以圣人不要拖延时间，去掉欲望，去掉安逸。
道就像流沙，握的越紧，流失的越多。
一念成魔、一念成魔
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjyx/14199.html
