《道德经》是春秋时期著名的思想家、哲学家老子所著，分为《德经》、《道经》上下两篇，它的每一篇的内容都比较短，最多的也就几十个字，俗话说：浓缩的都是精华。《道德经》作为一部经典的哲学著作，里面的每一个字充满着人生的大智慧，让我们在浮躁的时代自觉沉下心来，做一个心如止水的人。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，
众妙之门。
谈句：道是不可以言说的，可以被命名的东西，也不是常名，不是永恒的大道之象。人在领会到无的时候，才会生出无欲。“无”生天地，“有”生万物。以无观无，以有观有，才是恰当的做法。玄之又玄，是无生有，有生万物，道化生天地万物的神话之能。众妙之门，有与无两者，正是生育万物的造化之门。
天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
谈句：刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗。天地并没有仁慈心，它们视万物为稻草狗一样。圣人也没有什么仁慈心，他们视百姓为稻草狗一样。天地对于万物，正是因为无恩无爱、无亲无仁，才会对天下万物等量齐观无差别地对待，才能真正地做到大公无私。圣人治理天下，如果起了仁爱偏私之心的话，那么就会因为施小恩于天下，而损害天地之大恩；行小亲于天下，而损害天地之至公无私。所以圣人治理天下，是顺应天道，不必用伪智去治理天下。
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志，
不失其所者久，死而不亡者寿。
谈句：能了解别人的人是智慧的，能自知的人是圣明的，胜人者有力，万物以大小智力相搏，非有力无以雄天下，非有智而不能超凡入圣。无人助天，无妄为残生害性，天道长运，万物常自然。唯天下不亡其道，万物不失其真，才可以保身，可以全生，才能养亲，可以尽年，是谓寿。治身治天下，莫不如此。
《道德经》虽然距今已经有几千年的历史，但是读起来却十分顺畅，毫无年代感，这部经典的哲学书籍，在今天仍然受用终生，让我们每一个人在对老子思想的了解中，更加清晰自己的定位，让自己的心平和下来，在这物欲横流的时代，守护自己内心的一片净土。
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