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道德经学习之16存天理灭人欲

来源:道德经 时间:2018/1/24

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之,长之有之,成之孰之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

道生万物。德,一也。一主布气而蓄养之。一为万物设形象也。一为万物做寒暑之势成之。道德所为,万物无不尽惊动,而尊敬之。道一不命召万物,而常自然应之如影响。

道之于万物,非但生之而已,乃复长养、成孰、覆育,全其性命。人君治国治身,亦当如是也。道生万物,不有所取以为利也。道所施为,不恃望其报也。道长养万物,不宰割以为利也。道之所行恩德,玄暗不可得见。

万物之源是道生德养,但不以其生养而有所恃,有所宰割,所以循道德,存天理,灭人欲,才是保持正道的方式。在我们的生活中,做事中,往往是那些一心付出的人,才不敢奢求什么,只希望追求事物本来的道理凭着自己的本心去做事,该来的自然跑不了,而不是刻意付之于功利思想,为了得到什么而做事。因为做事,是专注于事的本身,更想把事做好,甚至低调,低调做事不是因为怕什么,是担心有什么风吹草动而引起心态不轨的人进行破坏,但是那些索求回报的人,总觉得别人和自己有什么相关的关系,帮自己是理所应当的,根本没有任何的感恩心里,甚至别人不帮他,好像是理亏的欠他什么,有事脸朝前,没事脸朝后,需要大家的时候才能想起某一类群体,一旦别人需要他做什么帮忙的事情,一定是保持沉默或者躲得远远的,在当今这个社会,这样的人越来越多,好在还有一部分愿意付出的人在支撑那些人的无度的索求,一旦这些人的付出被耗完,大家将一起毁灭,这种情况不是不会发生。

确实在我们的生活中,往往是那些须臾不可离开的东西,我们不觉得珍惜,拼命的挥霍浪费,因为它们为你的付出是不需要你的回报的,但是一旦失去以后才知道它的珍贵,这时候悔之晚矣又有什么意义,但是对于浮华的虚无的东西确实在自己的情感上起伏波动,到头来其实又是一场空,仔细想想有些东西,你能得到又如何?得到了让你显得高人一等?让你有优越感?没得到又如何?见不得人吗?其实这就是一些因为攀比而生出的龌龊!其实问问自己本来,你的生命真正需要的是什么,个人人为至少要珍惜自己所拥有的尽可能将其的最大价值发挥出来,充分利用自己所拥有的一切资源,尽量少浪费制造垃圾,也许我们生存的地球,会因为你的起心动念变得更加美好。有人觉得现在人不愁吃不愁喝,资源极大丰富,但一定要记住了钱也许是你的,但是囤积起来不用未必就是你的,但是资源一定是属于整个人类,如果你因为拥有某些物资而肆意挥霍,实际上就是造孽,今天你拥有的一切,并不一定永远都是属于你所有,今天你有吃的,你能吃的下而浪费了,总有一天,你会为自己的曾经的挥霍而付出代价的。

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