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现代社会提倡法治，在政治权力对弈之时，大家对规则的制订和规则的运作开始了研究。不以人治人，民主的最本原义，民主其实也是人类对规则的研究，试图通过综合所有人的利益冲突来完成对规则的最大完善，先通过对规则的理解和运作来协调各方，人类逐渐意识到，用规则的无形约束来规范人类。镇之以无名之朴，法则自然是需要最完善的出路，真正的无为而为的最高法典就是为了天下大同而制订出来的具化法则。人们拘于现实知识和对道的认识，我们无法达成这个愿望要求，这就是人类需要努力的终极目标。
道德约束，其实也就是人类欲望的自我约束。人的欲望有那些呢，无非是吃，性，名。暴吃暴饮，无度享乐，追逐虚名妄想。越吃越偏门，越吃越不足，因此不论好吃不好吃，对身体有害无害不重要，只要能吃，只要很少吃到，很新奇，人们便失去了自持变得噪动不安，此是人之常情，便不合天道，最终会害人害已，导致盗贼四起，你争我斗。性也是很奇怪的欲望，性是咸盐，越吃越渴直至人亡，若没有约束，便自然是死的快，而且三分钟兴奋，过完之后，身心俱累，而那些试图金枪不到的意淫那终归是意淫，不合天道，怎保长久。名，爱美，希望别人尊拜，无视别人傲视天下，这种感觉是不错，可要是每个人都这样，都把眼光抬到天上去，那这个世界不乱套，那才是怪事了。
现在很多专业，学者提倡什么性开放，提倡什么私有化，提倡完全的市场化，其实就是在鼓吹欲望的泛滥，满足欲望还根自由挂上了钩就是在侮辱“自由”。欲望每个人都有，要宽容对待没错，但是要放开，不约束，那便无疑是取灭亡。外国的东西不好，就像现在很多外国人在抵制奥运一样，他们一样是丑陋而落后的一群人，你能相信他们的体制就适合天道，人们自正吗？中国发展到如斯地步，不是一直在走有中国特色的天道之路才有辉煌成就吗？我们要坚持的是本色不变，合理导向民性欲望，而不要以私忘公，这才是根本，镇之以朴，不能忘记，实在至理！
从陈胜吴广提出王候将相宁有种到太平天国的均平富，革命历史车轮滚滚向前，改革开放坚持走自己的路，便是继承了先辈的革命经验，开创了属于中国自己的社会主义实践思想，到新中国发展理论，我们的成长见证着中国道路的无比正确。我们也都应该认识到坚定我们中国的社会主义发展道路，离不开整合所有人的利益，而不能以一部分人的利益，剥夺另一部分人的利益，这才是真理，此方为天道所为，不要再乎是否有为，最终结果宇宙法则已经决定。
道德约束必需建立在人人都能自觉维护道德尊严之上，现实中，无疑还达不到这样的要求！所以法治当先，才能以规则规范世界，达至道常无为而无所不为的境界。
诗
总
结
无为而有为，王道即天道。
朴镇无名欲，自正天下好。
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