道德经是一本什么书，大众定义多是这样说：这是老子一生智慧的结晶，是一本名家巨著。 如果由我来说，假如你们把道德经当成一本经典名著拜读，或者把道德经当做圣经崇拜。一生都拜倒在道德经“一本死书”的手下，我只能无奈的称你们为“愚人”。 在我的定义里面，道德经是一本敲门砖书，入门级读物。而道家的思想也不是由老子开始的。修道的观念在老子之前，还有三皇五帝，还有上古各种贤者智者。只不过老子写了一本“通俗读物”，引导世间愚人。 而读过道德经的你们，获得了一定的哲学思想，并且能够和西方的哲学相互印证，获得一些学术上的收获。偶尔赞叹一下我们的祖先，智慧真是惊人，几千年就有了和近代西方相似的思想。 但是在我眼里，读过道德经，却没有实际的修道行动的人，都是愚人罢了。 道德经是老子玩剩下的东西。正是因为玩剩下了，所以才能写成一篇一气呵成的文章。就好像一个退休的总统写自传，一个退休的明星写回忆录，他们写的东西，都是老早玩剩下的，回忆回忆，给人参考借鉴。但是实际涉及到的细节问题，其实比一本简单的自传，简单的回忆录要更加的精细，深刻。 道德经最最关键的点明的一个问题是什么，你们清楚么？ 那还用说，就是道。 可是问题是，缺乏想象力的你们，根本不知道老子讲道，到底是为了什么吧。 老子讲的道，其实真的超出了一般人的认知范围，你们想死也想不到。能想到的人，都已经踏上寻真的道路了。 我给你们打个比方：在一个封建帝国里，老百姓生活的清贫，苦多乐少。这个时候，有一个人，大声的呼吁，我们现在的生活之所以如此困苦，有如此多的磨难，有如此多的局限。就是因为我们头顶上，有一个皇帝，“道”它在统治着我们。使得我们得不到真正的自由和快乐。 如果我们想得到自由和快乐，必须充分的了解道，解读道，并且让自己也坐上“道”的皇座。这样我们才能获得自己的权利和自由。 就好像现代的民主革命，推翻了统治者，成立新政府，人民的权益才能收到保障。但是道是最高的皇帝，是不可推翻的。推翻了整个世界都不能维系下去了。因此你采用的“革命”方式，只能是，了解，解读之后，自己也坐上道的皇座。 有一句话是这样说：你如果抓不到主权，你就没有主权。 抓不到“道”的人，最后的生老病死，只能由社会和自然环境决定，你只能被动的接受自己衰老，死亡的结局。 因为你在这个宇宙里面，都是完全被动的。你根本没有立足的主动点。 你的思维是依赖社会环境、各种信息交流而产生的。你的肉体是依赖物质养分而成长的。你的身体和灵魂，都深深的契合在这个物质宇宙当中。所以，你是一种完全被动的存在。被动的接受人生，被动的接受社会，被动的接受生命。最后被动的死亡。 这就是：弱者，道之用。 也就是说，灵魂怯弱的人，只能被动的生活在现实环境中。被动的养成各种性格，各种偏激感情，各种固定思维。他越是容易接受各种信息，容易受到各种信息的干扰，他就越是被动。 被动力量，充满了他的思维，他将依赖现实的条件来进行思考和行动，依赖外部的刺激而产生神经反应。世间百分之九十九点九九九的人，皆是如此。 所以，庄子也说了，能够产生类似于他这样的想法的智者，恐怕是很难遇到的。 然后，我们再思考，整个宇宙的特性是什么。 整个宇宙的特性，就是被动和燃烧。 这是一个“用”的世界。世界上所有的东西都在被使用中。生老病死，都是在被世界所用。太阳在燃烧，自然在进化，身体在代谢。所有的一切都显示，本宇宙，就是一个燃烧着的，被使用着的宇宙。 弱者，道之用。就是说，但凡弱者，都将在这个宇宙中被燃烧使用殆尽。 道者，反之动。修道的人，就是要反对这个宇宙规则，反着整个宇宙而行动，而修道。 真正的独立自主，在什么地方呢？？ 在本宇宙内，你看不到完全独立自主的存在。所有东西和事物都是相互依存，相互依赖而发展的。 完全独立自主，完全自动的力量或事物，存在于本宇宙之外。道在世界之外。并且是联系世界之内的一种力量。 为什么在外呢？ 自己独立自生，自己依赖自己的事物，是不需要显现出来的。 有显示，有实体，代表着有所依赖，有所期盼，有所使用，有所燃烧。 既然已经自己做主了，自己依赖自己而存在了。那么又有什么必要，要显示出来呢？？有什么必要去依赖其他事物呢？它还有什么其他期盼呢？ 纯粹自主，纯粹自动的力量，是不需要显示在这个世界上的。 整个宇宙的一个极限，就是纯自动，纯自主力量。 换而言之，你可以这样设想：有一处地方，它是一块充满了自动力量，自主力量（即道）的区域，这块区域无边无际，无穷无尽，自然而然，无始无终，包容所有的可能性，所有的生物事物。 那么在这块地方里面，突然有一个纯粹自动的源点爆发了。宇宙大爆炸了。 大爆炸炸开了一块巨大的宇宙空间，而四周的自动力量，也顺着宇宙大爆炸，涌入到宇宙空间内。支持本宇宙的不断扩展，支持宇宙的稳定运行。 所以，你懂了么 你知道太阳为什么在剧烈的燃烧，为什么日月星辰，星系星河，在相互依赖而运转。 一切都是因为，涌入的自动力量，维持了整个宇宙的稳定运行。 宇宙诞生于一块纯粹自动的区域内部，如果它本身的自动率不足，那它是无法在这块区域里面存活下去的，为了保证宇宙本身能够稳定的无穷无尽的运行下去，它必须进行燃烧。通过伟大的、剧烈的燃烧，来维持宇宙的自动率水平。 所以把宇宙看成一个整体，一个纯粹自动的点。它想要存在下去，它的内部就必须进行无穷无尽的运动、燃烧。 我们可以这样想象，桌子上，一团清水的四周，充满了浓盐水，那么接下来，这团液体会怎样运动呢？ 很显然，浓盐水会不断的涌入到清水里面，把清水变成和它一样的“浓盐水”。 但是这个过程，肉眼是不可见的。
现代科学中，我们发现，能量的涌现，可以测得，但是肉眼是不可见的。 能量到底来自何方？ 依照我上面讲的宇宙起源的原则。能量很显然是从宇宙之外涌入到宇宙之内的一种力量。也可以说是道的力 量。 所以你又发现了几个很重要的问题： 一.现实宇宙的各种物质，都是由道的力量（能量）支持而产生的。所有的物质在分割到极限之后，就是纯粹 的道，纯粹的自动力量。 因此从某种角度说，能量在宇宙之外涌入宇宙内，是无穷无尽的，关键是我们引发能量的方法，技术不足。 核能的引爆，某种程度上算是一种引发无穷能量的方法途径，但是却是不可持续的。 二.现实的物质看上去很实在，但实际上，都是虚假的。没有了道的支持，所有的事物都要崩溃，在宇宙的遥 远之处，黑洞那里，所有的事物都被吞噬，化作最原始纯粹的道，去到了宇宙外部。 三.你会发现，这个世界处处都有道的痕迹，从虚拟的法则，到现实的物质物种，各种运动，燃烧等等，全都 蕴含着大道的痕迹。 那么你可以做这样的假象：太阳照射着大地，从而产生了世间万物，无数生命。 那么道照射着整个宇宙，从而产生了宇宙无数个恒星系，银河系等等，区别在于，太阳有距离可见，大道无距离可查。 没有太阳，所有的生命都将枯萎。而没有道，整个宇宙都将不复活力，化为原点。
要修道首先要看到，世界发展的尽头在哪里。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。 按照我上面讲的过程，你会发现，他所说的这句话，其实就是宇宙外的自动力量，涌入到宇宙内，并且让本宇宙的自动率和宇宙外持平的过程。 也就是说，在宇宙外的道和宇宙内的万物，是相对应的。就好像我们用一面镜子，反射太阳的光，把它引入一个房间内，这个时候房间内的光和太阳光其实是一样的。 也就是说，万物不过是道的一部分映射。道可以生万物，但是万物却无法概括道。 所以，把万物的自然更替，无穷无尽的新陈代谢，看做是一个整体，其实就是道的一个体现。 道生一，这个一和道的关系是非常亲密的，甚至可以说，一就是道，道就是一，但是上面我们说过，纯粹的自动力量，自主力量是不需要显现在这个世界上的。 因此，道和一就有了区分。一在人的精神概念里是存在的，而道在人的概念里是模糊不清的、或者说是无法定义的。 所以道生一，是个有点让人琢磨不定的概念。 一生二呢，毫无疑问，二就是事物的正反两面，是有和无。 但是这个宇宙如果单单只是产生了有和无，还是不够的，两者是完全相反的东西，会相互抵消掉。矛盾的双方，会相互对抗而自我毁灭。敌我是无法共存的。 因此二是不稳定的。必须在二的基础上生三。 三是什么呢，你看下一句话，三生万物。 三和万物是一个原理。也就是说，三才是最精彩的地方，是这个宇宙的灵性所在。正是因为有了三，才有了第三种变化，第三种灵性，宇宙空间才存在无限的可能性。 有了道，三是必然的。 道的本质是无限的自动，无限的自主，所以它必须做无限的超越，无限的成长。 在宇宙外，无限是没有区域和空间限制的。而在宇宙内，如果要实现“无限”这个概念，那么必须有一种运动方式，来体现“无限”的特点。 很显然，那就是画圈圈，围绕着某个核心，做圆周运动。 圆周运动是可以和无限运动相等同的方式。如果是直线运动，则终究有一天会走到尽头。直线运动是有限的。而圆周运动才是可以无穷无尽的。 所以说，宇宙处处体现了无限，自主，自动的概念。
在世界观上，我们大致了解了道。 接下来说一说，人应该怎么修道。 首先你必须确认，自己存在于一个燃烧着的世界。你自己内心的愉悦，幸福感，都是通过燃烧来获得的。在本宇宙内，燃烧是一种深入骨髓的本质。只有燃烧才能获得愉悦幸福，而愉悦幸福的唯一途径，也就是燃烧。 或者我们可以这样说，所谓的愉悦幸福感觉，其实就是燃烧着的感觉。一切非燃烧的感觉，都是不幸福的、不愉悦的。一切阻止你内心燃烧的事情，都是让人不愉快，让人痛苦的。 你在现实里，需要找到各种可以燃烧的燃料，燃起你内心的幸福火焰。当你获得了一辆车，一栋好房子，你会感觉到幸福，因为车和房子已经是作为填充你内心的燃料，让你内心的愉悦幸福的火焰烧的旺盛、烧的激烈。 同时你还需要生命的另一半，爱情是一种剧烈燃烧，本宇宙内极致长久的一种愉悦幸福感觉。 但是有时候，你会发现，单单是现实社会的各种事物的燃烧，已经渐渐赶不上你追求幸福感觉的程度了。 有房有车的人，希望获得更多的金钱权利，获得更多的燃烧，燃烧只有越烧越旺，至少要比以前旺，才能获得前后差异性而产生的愉悦和幸福。 但是，内心的燃烧太方便太直接了，而现实的物质的获得速度太慢了，跟不上你内心的燃烧速度。 当你获得一辆车，一栋房子的时候，你可能会感觉到了一年半载的幸福和愉悦，但是接下去，你还是必须得追求其他更多的事物来获得幸福和愉悦。车和房子的燃烧只能维持一年半载而已，接下去依然是一种平淡的生活。 那么，我们是否要推翻这种燃烧呢。修道的人是否要反抗整个社会的常规呢？？ 首先第一点，道是不可反抗的。第二点，所谓道者反之动，它的意思关键在于动，而不是在于反。 举个例子：我获得房子、车子我感到很高兴、很愉悦、很幸福，这是一种外在的幸福。通过外物，依赖外物而获得的一种低效率的幸福，短暂的幸福。 那么，道者反之动呢？ 就是说，我要追求更高效率，更直指核心本质的幸福方式。 向我的内心去寻求幸福。向内心追求幸福的方式，无非就是自我改革，自我努力，自我实现等等方式。 这种幸福很显然，比较难做，但是做的好，幸福的程度会很深，很长，很有意义。 因此，所谓道者反之动，并不是为了反对、反抗。 而是告诉你，一个更加有效率的，燃烧自我，遵循宇宙法则的燃烧，直指本心的幸福感。 所谓的反动，并不是一个特异的事情。而是宇宙中存在的一种最最普通、最最直接的运动方式。 宇宙的运动，自然的进化，社会的改革。 所有的一切都显示了一个问题：道者反之动。 唯有自我运动，自我改革，自我提升，才是宇宙的根本法则，才是宇宙保持长久长新的奥秘所在。 中国的领导人也说过：改革开放，是一项基本国策，是实现社会主义的根本方针嘛。 所谓道者反之动，从另一方面来说，也就是说，在这个宇宙，这个地球，顺应宇宙燃烧法则的人太多，燃烧依赖外物的人太多了，弱者，道之用的人也太多了。 所以，作为非常稀有的，能够认识到真理的修道者，不应当随波逐流，要有自己的主动改变，主动提升，不同流合污的精神。
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