各位好，我们再次来到道家圣地风光旖旎的崂山，在崂山沧溟精舍讲座《老子道德经解码》第48章，先请琦琦同学把《老子道德经》第48章的帛书甲本念念：
为学者日益，闻道者日损。
损之又损，以至于无为，无为而无以为。
取天下也，恒无事；及其有事也，不足以取天下。
这一章43字，注意，第一句“为学者日益”的“学”，在这里，不是“学习、好学、求学、求知”的意思，老子在《道德经》的“学”，是有特定地意义，“学”，本义是指孩童的学习，孩童尚小、纯真、纯朴、无邪，尚不知成人的复杂、手段、智谋、权术。老子《道德经》的“学”指的就是到了成年人所学的这一套，老子认为万万不可！故曰“绝学无有”即，必须断绝这一套、断绝这些手段、智谋、权术，社会就会安稳、风气就会正，因而（圣上）就会无忧无虑。
所以老子在《道德经》中提到的所有“学”，都不是当正当学习讲，而是指的是社会上或某些人员的“歪学”本章里的“为学日损”是说，当今寻求歪道、耍智谋的人越来越多，“闻道者日损。”遵道的人越来越少。道德经第十九章“绝学无忧”（断绝这些手段、智谋、权术就会无忧），第六十四章“学不学”（虽然知道这些手段、智谋，而不去用）都是这个意思。
“损之又损，以至于无为，无为而无以为。”这一行句子的原义是：闻道的、得道的人少了那才是一种损失，以至于道所倡导的无为没有人知道了、没有人去无为了。
“取天下也，恒无事；及其有事也，不足以取天下。”最后这一行句子，老子对君王说：取天下的事，唯有行无为之事（方可），特意有为，反倒不足以取天下！
本章原义：
当今，当今寻求歪道、耍智谋的人越来越多，遵道的人越来越少。
闻道的、得道的人少了那才是一种损失，以至于道所倡导的无为没有人知道了、没有人去无为了。
取天下的事，唯有行无为之事（方可），特意有为，反倒不足以取天下！
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