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金庸武侠中的五绝,哪一个最厉害道德

来源:道德经 时间:2022/8/31
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东邪西毒南帝北丐中神通,要问功夫哪家强?很多人说是一灯大师。还是段王爷的时候,他曾经跟前华山论剑冠军王重阳联合开发一阳指,一起闭关研究武学多年。有人说是欧阳锋,他是天下第一武痴,武功就是他的绳命,而且亲手击败了黄老邪和洪七公。

一灯已是出家人,自从换了发型剃了头之后,一门心思是如何救人,普渡众生,武学修习早已停滞,几十年前一阳指独步武林,几十年后,沧海桑田,龙骧般若功,黯然销魂掌辈出。

江湖中,一灯早已不问世事,退出了武林。他既没有在武功上有任何进步,也没有任何的争胜心,还没比武,就已经败了。一灯是不败而败。

欧阳锋武功当然很高,但他就像是一颗原子弹,但是却安装了跳蛋的机芯,你不知道它什么时候会爆发,更不知道哪一次会发挥好。他的武功都是凭运气在不断的走火入魔中练成的。

这样的人,如果正式比赛,他连体检都过不了。人家给他测视力,他却在玩填词游戏,虽然表现很猛,能力很强大,但不受控制,无法稳定输出。如果是一台机器,这就是个残次品。

五绝里最厉害的,毫无疑问是老顽童周博通,你看他也是武痴,看到什么新奇武功都会虚心学习,跟人打架,从来不用自己最厉害的武功。要知道,黄老邪只学了九阴真经中的一部,已经可以和洪七公打成平手。周博通可是两本都学了,与人对战,他只用一些自创的武功,什么左右手互搏,说白了就是在玩而已,你用尽了所有的重武器才勉强不落下风,人家的核武器还在躺着睡大觉呢。

文/希夷

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周博通之所以厉害,首先因为他无欲无求,从来没想着打败谁,怼死谁,即便跟老对头黄老邪比武,目的不过是为了检验自己的发明成果,而不是跟谁争第一。他就像一个空瓶子,碰到金轮法王也吸收,碰到杨过也跟着学,从来不计较什么身份,年纪,肤色,民族,只要是厉害的功夫,他都想学过来,兼容并包。

试问,武林高手中还有谁能做到他这样?

独孤求败躲进深山求被打败,以为自己天下无敌,谁知在他作古之后,一个断臂少年在一只大鸟的调教下,短短几个月就突破了他的境界。五绝之中除了在跑偏道路上一去不复返的西毒,别的三位都在吃老本,只有老顽童是在不停打破自己,不断地进步。

正因为他始终保有一颗赤子之心,才能立于不败之地。

老子在《道德经》中说:“含德之厚,比于赤子。”德者,道之子也;含德愈厚,意味着离道越近,言行举止都更接近于道,就像一个初生的婴儿,是母亲的孩子,也是最接近道的孩子。

在之前的章节中,老子还说过:“专气致柔,能如婴儿”这样的句子。说的是一样的道理,都是说婴儿的状态是自然人一生最合于道的时候。刚出生的婴儿,虽然骨头还不够强硬,但是小手却不自觉就处于握固的状态,说明他的筋脉气脉是畅通的,元气满满。小孩还没有性别意识,但是小男孩的小东西时常会硬挺挺的,那是精气饱满的表现。

这些都在说明,新生儿其实并不是我们想象的那么弱小,相反,它可能是我们一生中身体最健康,精神最充盈的时候。不只身体的柔韧性是最好的,还因为他们的心地很纯净,没有人我之相,没有高低的分别心,第一也好,垫底也罢,这些在他们眼中根本没有区别。心中无敌,则天下无敌。就像周博通一样。

善于摄生,修身养性的老司机,就能够治心一处,身心合一,人道合一。即使在陆地上遇到了猛虎和野兽,它们也乖得像猫一样,不会发动自己的兽性;即使是冲进千军万马之中,也会像隐形人一样,没有人会对他刀枪相加。

这就是“毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏”的道理。就像一个凶残的罪犯面对一个襁褓中的婴孩,他们只会生出怜爱之心,不会动杀念。

“心中无敌,无敌于天下”,这句话马云也说过,是在淘宝十周年的时候,回想自己走过的坎坷,对比对手的表现得出的结论。初创时期的淘宝,面临众多强大对手的围追堵截。特别是移动支付巨头ebuy,曾一度声称要砸下十个小目标占据中国市场,将淘宝扼杀在摇篮之中。

事实证明,ebuy以为摊大饼式的复制美国本土的成功模式,就可以挤压淘宝的生存空间,封死他们的前进之路,却因为迷信资本失了本心,连之前筚路蓝缕打下的江山也一并葬送。

那时的淘宝就是一个婴儿,只想着自己怎么活下去,没想过与任何人为敌,反而因为专注客户专注服务赢得了市场。心中无敌而无意破敌于“国门之外”,精之至也。

在前面的章节,老子提到过一个词——袭常。怎么理解呢?就像是你在射箭,一箭射中了靶子,袭常就是王阳明说的“中节”,都是合于道的意思,只是语境不同而已。

那么什么叫做“和”呢?老子说,小孩子整天号哭,但是嗓子还没事,你叫他去K歌,照样飙高音不误,而你鸡贼地以为可以轻易碾压他,自己没唱几首已经是公鸭嗓了。

别看人家年纪小,但是他的气脉是通畅的,元气是足足的,唱歌是会废嗓子,但是人家中气足,会不断补充润泽,所以能够一站到底,麦霸附体。

而作为多少难免油腻的成年人,你看到美女心神荡漾会耗神,上班也会耗神,吃错了东西更是伤元气。虽然好像一天没咋用嗓子,但是身体已经被掏空了,嗓子不过是个输出音声的设备,能源已经濒临耗竭了,嗓子当然也就废了。

能够知道“和”的道理,也就可以懂得“常”了。和是人身体上的和合,与道的无缝连接;以身观身,以家观家,以国观国,知身之和,便知天下之和;由身体上的相和就可以推之万物与道相和的道理,这便是常。知道了万事万物之常理,这就叫做“明”。

记性好的同学应该记得,前面老子说过:“见小曰明”,这两个“明”有什么区别呢?其实是一回事。当你知道万事万物契合大道的道理之后,就能举一反三,一通百通。体会到了道与事体融合的方式,脑海里自然有印记。

道者,其大无外,其小无内,无所不在,无处不达。自然再细微的地方也能洞若观火,明察秋毫。

与“和”相反的就是“强”,本来身体不允许,强行催动元气,甚至有人为了身体的欲望服用药物。这就违背了身体的常理,违反了道的原则,结果就是伤了元气。强则壮,壮则易老,这是自取灭亡早夭之兆。

有人可能不理解什么是“壮”,这里再解释一下。我们都吃过鸡肉,一般正常的鸡肉是润泽的,肉里有足够的油分,不会太干。如果是老母鸡的肉,吃起来就会很柴,原因就是老母鸡因为常年下蛋,身体已经被掏空了,肉里自然没有了油水,所以干巴巴的,没有味道。

这就是“壮”。指的是过度使用之后匮乏枯竭的状态。就像人的身体因为过度运动会产生“劳损”,那就是典型的“壮”了,老了。你看到很多人迷恋那种很有线条感肌肉饱满的身材,其实那不是强,而是“壮”,壮而不强,已经过了。反而那种经常打太极,看上去柔柔弱弱的人,身体摸上去很软,那体质才叫好,非常柔韧,反应也很快,经脉都很顺畅。

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