老子是我国最伟大的哲学家之一，他的思想具有非常广泛的实用性和普世价值。无论你是贫贱还是富贵，无论你是青年还是中年、抑或是老年，无论你是男是女；都能在老子的哲学中找到你人生的支撑。
老子的代表作是《道德经》，《道德经》又称《老子五千言》，顾名思义有多个字。那么，到底什么是老子的处世主张呢？总不至于把这字全部背会吧？即使背会了，也不见得能运用自如。
其实老子在《道德经》第六十七章里，自己有过揭示，老子的为人处世很简单，牢记3点8个字：慈、俭、不敢为天下先。非常精辟。为人处世，顺之则“风生水起”，万事通达；逆之则“处处碰壁”，一生坎坷。
《道德经》第六十七章老子天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢為天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢為天下先，故能成器长。今捨慈且勇；捨俭且广；捨后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
处世秘诀一：慈（仁爱天下）
慈，就是慈爱、仁慈；也即仁爱。“仁爱”出自大自然的母性，也即老子所说的“道”，承载万物而不争。“仁爱”的力量非常强大；君王以“仁爱”可以牧民；将领以“仁爱”，可以使士兵视死如归；普通人以“仁爱”，可以结交天下朋友；这就是“仁爱”的力量。
我们守住“慈”这一秘诀，就会使得自己的人缘非常好，会有更多的人愿意和你交往。朋友多了，自然你的路也宽了；做起事情，无不顺风顺水。
处世秘诀二：俭（涵养精神）
俭，一是节约；二是“啬”，保守，有而不用尽。“勤俭节约”是中华民族的传统美德，老话也说“勤俭持家”。如果你看“富一代”，其实他们大多都具备“节约”的这种精神；只是到了“富二代”之后，才出现了种种问题。
老子所说的“俭”是第二个意思，即“啬”。啬，乃保守，有而不用尽之意；简单说就是“涵养精神”。“精神”乃是人生命的根本。没精神，则什么也干不了；精神透支，则容易生病；精神萎靡，则漏洞百出。所以，老子的处世秘诀二，乃是“涵养精神”。
处世秘诀三：不敢为天下先（不争之德）
不敢为天下先，即不敢处在天下人的前面。这里所说的并不是“龟缩原则”，也不是避免“枪打出头鸟”；而是一种表面上退让了，实际上却得到了的一种处世原则；也即“不争之德”。君王有不争之德，故而能成为人民的领袖；官员有不争之德，故而能得到下属和群众的拥护；普通人有不争之德，故而能得到周围人的尊敬。
众人之中，谁能代表众人，往往是那些“先人后己”，具有“不争之德”的人；而肯定不会是那些“斤斤计较”、“处处先考虑自己”的人。
为人处世，如果你能做到老子的这三个主张，则万事通达，顺风顺水；如果你做不到，则处处碰壁，一路坎坷。
（以上图片来自网络，版权归原作者所有）
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/12530.html
