听师一席话，胜读数年书。
站在大师思想高处，领悟圆融人生。
欢迎来到《听曾仕强谈国学与人生》课堂！
这讲很重要，希望对你有所帮助。
“中国式管理之父”曾仕强教授回忆他快40岁的时候，身体突然被检查出多种疾病，家人特别为他担忧。
身处人生低谷的曾教授，在父亲的多次劝导下，开始研读《易经》。就是从那时起，曾教授的身体状况慢慢地发生转好，他也从《易经》中领悟了“以不变应万变”即“持经达变”的道理。
曾教授告诉我们，“持经达变”是人类要坚持的四字原则，凭此人类才可在纷繁复杂，瞬息万变的现实世界里，轻松地解决问题，做出正确决断。
01先有规矩定方圆
曾仕强教授说：“持经达变包括两个东西，一个东西叫做有所变，另一个东西叫做有所不变。有所变就是《易经》里讲的变易，有所不变就是《易经》里讲的不易。”
既保持着变的部分又保持着不变的部分，这是我们中国哲学独有的精髓，是外国人不能理解的。西方哲学体系里“变”就“变”，“不变”就是“不变”。而《易经》所述的持经达变，正是在不变里伴随着变。
曾教授曾在讲座上说：“一直不变或者一直变的事物都不能长久，一定要不变与变并存才能长久。”
为什么？曾教授进一步解释指出，《易经》里讲，宇宙间阴阳两股能量相互交汇作用，产生变化，“穷则变，变则通，通则久”。所以，若不能顺应这变化的规则，事物自然无法长久。
正因为如此，一直不变的事物进行着、进行着就断了链条，持续不下去了。而一直变的事物，变着变着就脱离了规律，变得不伦不类，有违常规，那么就是自寻死路。
可持续不断链的事物总是在不变中伴随着变化，才能一步步地发展至今。正如我们中国几千年的历史朝代更迭都是“一以贯之”的不变，所以，它是连续的历史文明，而期间偶发的一些变动调整并不能影响整体的历史链条和文明模式。
因此，“历史总是在反复重演”。这就是为什么到了二十一世纪，人们还应从几千年以前的历史中借鉴经验的原因。
唐太宗说：“以史为鉴，可以知兴替。”老子在《道德经》里更是写道：“执古之道，以御今之有”。
此话也正是肯定了不变的部分。这不变的部分正是“持经达变”里的“经”，是事物发展之规律，是自然大道，是规矩。
《孟子·离娄上》里说，“不以规矩，无以成方圆”。做任何事先要定下规矩，规矩决定了事物的总体框架和底色基调。
欲“变”，先设定好“不变”。唯有把“不变”的规矩确定好了，才能“变”，这变就是“方圆”。完全脱离了“规矩”，从欲望本能来随性地“变”，那么事物只会越变越坏。
那么，具体运用到现实生活中，我们该如何做呢？
首先，遵从规矩行事。按规矩行事，不要自作聪明地乱变，乱变就可能触逆了规律。
其次，多看史书，多学习前车之鉴。前人的经验都是经历了岁月洗礼，千锤百炼而来的真理，从中既可学习不变的规矩，又可以摸索变的要诀。
购买专栏解锁剩余67%转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/13085.html
