中国文化博大精深，体现了中国文化的深刻性，这是中国对阴阳的理解。阴阳的概念给中国文化带来了许多看似矛盾的概念。矛盾的名句在中国文化中随处可见。中国人有“宁为玉碎不为瓦全”的决心，也会教你“留青山不愁柴烧”的隐忍。古语有云：“人不可貌相”，还有“人靠衣马靠鞍”之类的警句。“怕吃亏”和“占便宜”现实中，中国人自相矛盾的例子经常发生在我们身边。面子是中国人最看重的东西，很多冲突都是因为丢了面子而引发的。除了面子，中国普遍害怕损失，害怕损失是中国人的普遍心理。好面子又怕损失，是中国人矛盾的典型心理。多少悲欢离合都是由这种心理引起的。有些人曾经戏谑过一些中国人，说他们利用了它们，觉得自己在受苦。虽然这种说法相当夸张，但它如实反映了许多中国人的另一个主要心理:利用它。
被占便宜是中国人经常面临的事情，排队是占便宜心理最明显的表现。环顾四周，日常生活中不按规则插队的现象比比皆是。
“吃亏就是福”这句话有很大的道理曾仕强教授经常强调一个道理，赔钱就是占便宜。这句话看似矛盾，实则蕴含着普遍的真理。从历史上看，中国人经常做一些破坏秩序的事情，因为他们害怕赔钱。这种现象最常见的例子就是社会上的各种“拉关系，走后门”现象。曾教授曾经说过，人不应该害怕损失。能吃亏的人有大福。很多人都听过这句话，也有人对它嗤之以鼻。作者认为曾经教过这句话是真的。通过观察中国社会的许多现象，你会发现人们往往喜欢慷慨的人，更愿意在工作和生活中慷慨合作。愿意吃亏的人，往往能在工作中聚集大家的力量，做很多大事。害怕吃亏的人很难有真正的朋友。因为他们在职场上太在意，在工作中得不到同事的配合。看起来他处处占便宜，其实在工作中因为没有帮手，他反而会很吃力，领导也不会认为他是可塑之才。
夫唯不争天下莫能与之争天下。
历史剧《雍正王朝》中最精彩的九子夺嫡环节，同样讲述了吃亏是福的道理。在充满矛盾和思辨的“争论与不争论”问题上，雍正的主人邬思道讲述了一个关于争夺家庭财产的故事，以澄清吃亏是福的道理。在古代，有一位老财主，家里有许多儿子，而管事的钥匙只有一把。很多儿子为了这把钥匙经常发生争执，让老财主非常烦恼。这个时候，只有一个儿子，他不争不抢，只是默默的帮父亲办事，一切都是从头到尾完成的，这让老富人非常满意。最后的结果是，不争的儿子拿到了老富人的钥匙。在真实的历史中，雍正确实是康熙唯一一个不争的儿子。在康熙时期的人眼里，这个外不结大臣，内不养部众的四爷，是阿哥中无钱无势的代表。然而，雍正一直在默默为父亲工作，他很容易得罪别人在外人眼里吃亏的所有工作。在康熙眼里，雍正才是真正豁达、为国为民的代表。
由此可见，曾仕强教授所说的并非没有道理。《易经》说:“天行健，君子自强不息；地形坤，君子以德载物”。
诚然，天地之所以能承载一切，是因为它宽广的胸怀。爱出去的人爱回来，祝福过去的人幸福。一个人的内心有多大，他就能承受多大的祝福。精力充沛的人，不会吸营于一些蝇头小利。德生万物。财富来自修德，而不是靠小聪明。即使你赚了一点利润，你也会被命运的爪子拿回来。爱占便宜是消耗祝福和自我减少能量的一种方式。它反映了一个人的性格和道德。
曾仕强教授，作为中国传统文化的传道者，他的许多智慧和经历都来自《易经》和《道德经》。他多次被邀请去《百家讲坛》教授《易经》和《道德经》的智慧。
《易经》是中华民族智慧的结晶，是世界运行规律的发现和揭示。它不仅包括宇宙运行、社会演变规律和世界，还包括无限放大的微笑和广阔的微笑。
正是因为曾经教过《易经》这本书，很多人才走上了理解和学习《易经》的道路。很多人想知道，却因为晦涩难懂而被拒之门外。
《易经》不仅是一部方法论的技术性工作，也是一本智能技术的透明书。它能让人相信自己的疑惑，让人对困惑感到放心。点击商品卡即可入手----
易经真的很容易曾仕强原著正版完整无删减易经大全国学经典书籍小店￥68.8打开百度APP立即扫码购买购买转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/13119.html
