原文
信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
感悟
诚实的语言不好听，好听的言语不诚实；善于辩论的不会靠多说来辩论，而靠多说来辩论的并不是真的善于辩论；真正智慧的人不会表现的博学，而博学的人认知也不一定深刻。
圣人不会想着为自己去蓄积，而是想着能为他人做些什么，能给他人给予什么，也因此他们越富有。天的规律是利万物却不加以危害，圣人顺天而行，利益众人却不会有所争。
提问
1、天道？
老子第第八十一章，最后再讲了天道，以及人要如何来顺应天道。天道是利万物而不害的。可是看现实中似乎还是会存在着意外疾病挫折等，似乎还存在着不公平。但天地间的法则对任何人都是一样的，如果要去找个人的源头，那还是自己。该去问自己是否有违背天道，如何来顺应天道？
2、积德？
老子又叫道德经，道是万物的本质，德是使得万物蓄积成型的某种作用力量。对个人、国家而言，想要发展的更好也就需要积德。而顺道而行本身就是积德。
而老子在这一章也讲了具体的积德方法，圣人实际上不会去考虑为自己积德，而是考虑能够为他人做些什么，能够给他人给予什么。当然圣人在做的一定是利益他人的事情，他们在作为的同时也就自然在积德，也在自然获得名望财富等。
3、入世？
老子的思想，是告诉大家如何来体悟大道，明白万物的本质。也因此可以更好的认知自己和世界。道德经谈论的不少内容是人道，也就是对于积极入世有着很好的指导，可以教人更好的去修身、齐家、治国、平天下。
圣人会去积极地有所作为，他们是通过顺道而行的方式来作为，去想着如何顺应天道来利益众生，却不会去争什么。如果一国之主可以顺道积德，也就可以使得民众安居乐业，国家繁荣富强。即便是个人，只要是想着去为整体做些有利有益的事情，也可以在自己的领域中有一番成就。但是实际上又不是有所目的的作为，只是自然而言的做一些事情。
注：《道德经》博大精深，文章只是个人悟道过程的浅见，多有不足之处。
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/13914.html
