中科白癜风抗复发治疗 http://baidianfeng.39.net/a_zczz/211118/9760498.html天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。关于《道德经》作者，公认是东周景王时期周王室的守藏史老聃，其实《史记》时代已经搞不清楚了，都只是大概猜测。《道德经》也许没有作者，是上古（周之前）的历史文献。怀疑归怀疑，假设也不等于事实，考证很难，上古史太多谜团无法证实。基本可以猜想的是，《道德经》是用来教育王室子弟的格言集，涉及修身立德治国理政，是史前文明邦国治理的思想遗存。本节就是这样的思想。看看太阳，哺育生长万物，何曾起过占有的私心？一切是那么的自然，天下为公，何曾藏私？这叫天下为公。这就是是自然的道，万物各安其位，顺应自然，你做你的，我做我的。花开花落，秋收冬藏，生命年年的繁衍生息，生老病死，不来不去，若来若去。这个道理我们都懂，似乎又不懂，毕竟贪心难去。帮皇帝打江山几十年，谁没有功劳？苦劳也有吧？谁不想衣锦还乡，封妻荫子，赢得万户侯？你想分一杯羹，他也想分一杯羹，刘邦可不这么想，奶酪只想自己吃。杀功臣可不客气。刘邦想的是江山只给刘姓子孙，谁也别想。事实也是这么做的。明白人也许只有一个半，张良早早修道去了，萧何自污避嫌也算半个。功成不去的莫过于韩信，功劳最大也莫过于韩信，道理讲，封王并不过分。可是结局并不美妙，得与失，不过转瞬之间，最后王没得到，还赔上了性命。为什么留不住功名？留不住名利？自从起了争辛，有了占有之心就错了。所以，为而不恃，功成而弗居，不占有，哪里还会失去呢？一落实境，就起了争斗、成败、生死、成王败寇的恶循环，这就是后天八卦，事物的矛盾对立空间，相克而对立。先天八卦讲的是自然的循环往复，相生而不克。
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