自己年轻的时候脾气急，尤其对孩子管教严厉，但自孩子上大学以后，我对孩子的态度大转变。此举受到老泰山的揶揄：你年轻时的脾气去哪儿了？我也揶揄他：你被文ge耽误了学业，不懂中国传统文化，中国传统文化讲：儿大三分qie，孩子大了回家来就成了客人，要懂得尊重他们，像你这样孩子们都四十多了还经常口不择言不符合中国文化。“那为啥对你家老二也没脾气呢？”“嗯，我拓展了中国文化，孩子无论大小都是客，都需要尊重”。
昨天我们说了圣人对战略方向和战术规划的大原则：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。今天老子说的是关系定位，给自己定位和给自己的员工定位，当然也包括上面说的给自己和孩子定位，这非常重要，老子把它排在了战略、战术之后的第三位，有人一辈子不如意就是因为不能给自己正确的定位，总在做不适合自己的事，我们看古代君主怎么给大臣们定位的：俨兮其若客，尊敬他们就像对待客人一样。这里的定位看似一个，其实是两个，把大臣当作客人隐含着给自己的定位是主人。前天有人说道德经很难懂，其实不难，只是看问题一定要站在管理者的角度，因为道德经是帝王之学，站在被管理者的角度确实很难理解。对待属下像对待客人一样，那我作为单位一把手怎么作威作福呢？答案是好领导都不会作威作福，真正的好领导对属下都是有尺度、有规矩但根本上是爱护加尊重。易经观卦中也说：观国之光，利用宾于王。看到没？易经也说贤明的君主是要把大臣当做“宾”的，国家太大国君自己管不过来，请专业的团队来帮他管理。只是在秦始皇之后，中国由封建社会转变为专制社会，诸侯变为大臣，大臣又变为奴才，最后竟然做奴才而不可得。
乾隆年间，满人天保和汉人马人龙共同写了一道奏折，落款处写的是：奴才天保马人龙，乾隆阅后震怒：一个区区汉人竟然敢自称奴才？自此下令，只有满人上奏折时才能称奴才，满人汉人一起上奏折时只能委屈满人跟着汉人降格，统称为臣。看上面的图片，和珅自称奴才，那是无上的荣耀，如果纪晓岚胆敢自称奴才，会真的立刻被革职查办的。
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