为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为，无为而无不为也。
故取天下者常以无事，及其有事，不足以取天下。
知识是让你成为那个你不是的努力。天真是享受那个你是的。
知识是给你创造欲望，告诉你可以变得和神一样。
知识是告诉你什么都不是，你必须要变成神，你要再努力的去做一些事情。
天真是你不需要变成什么样，你已经就是那个了，你不需要再去做什么，你只需要去享受它，庆祝它。
你不可能变成一个你不是的东西。
老子说：知识是唯一的罪恶。哪些领悟到内在天真的人都是这样说的。
知识越多，你的本性就丧失的越多，你就找不到自己在哪里。
求道的人是追求本性的，而不是希望自己成为什么。它卸下自己的重担。
知识是头脑的东西，你如果和你的头脑认同，你会把知识认为是你的本性。
你只有超越你的头脑，你才能变成那个观察者，能够让你看清楚你的头脑里面发生的事情。
只有你跟你的头脑分开，你才能抛弃一些东西，你才可能抛弃知识。
静心的去听，你只是了解。你将会失去那个知识。静心是不集中头脑的，头脑里面没有紧张，你是全然的放松的，你的整个存在是敞开的。
你专心的去听，你就是在学习。你专心的听，你会得到知识。专心意味着你是紧张的，你太想要去达成一些东西，这个时候是用头脑的。
你在事情发生的时候，你不是要去做什么，他们自己会发生，而那个操纵者就没有了，那么自我就没有了。
我臣服的时候，自我就没有了。
其实自我从来没有存在过，自我是一个虚假的概念，它是通过有所为来实现自我的。
当你是一个有为的人的时候，那个自我就在那里。
如果当你无为的时候，你没有去做任何事情的时候，那么那个我就没了。
当你抛弃了那个自我的东西，变成那个河流，随着河流漂浮而不去做任何的抗争，没有你的自我的存在，一切都是很完美的。
当你有自我的时候，你就是在抗争，在挑战，在抗拒当中，那个自我就被保存下来了。你必须要不断的抗争，你的自我在不断的证明自己的存在，必须要不断的去抗争。
而当你停下来抗争的时候，没有抗争了，那么那个自我就不存在了。
抗争会创造出自我。
当你不再有自我的时候，变成一个小孩子一样的天真的时候，你就不是一个有为的人。当你不存在的时候，一切都是无为的。
当你什么都没做，什么都没想，所有的事情都在持续的发生，你去看到所有的事情都是一种存粹的喜悦。
抛下那个有为的，你只需要存在，每个事情都开始流动。
知识只会是冻结的，而天真是流动的。
永远不要去强迫任何人做任何事情，不要强迫自己去做任何事情。让事情自然而然的发生，神性会在里面。
如果你去做一件事情，那么头脑会创造焦虑，痛苦和悲惨。你想要去要一个结果，你就会计较得失，你会去担心结果，发生任何不符合你预期的事情你就会痛苦。
如果你不想要去作为，只是简单的流经。那么你只是一个通道，一个工具，一个空的船，那么所有的神性都会出现在你的身上，而这些都是通过无为而完成的。
你通过在整个的整体中而成为了那个一，而整个一里面是没有矛盾，没有冲突没有对抗。
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