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六月的一个中午，风和日丽，我在街上碰到一位老人，她在问两个姑娘去上海怎么走。两个姑娘非常热情、笑容满面，很关心地问她亲人在哪里。
我听了好一会，才明白老人说的话，她有个儿子在上海工作，她要先去上海找她儿子，再回老家，老家在四川，四川的家里空荡荡的没人居住。上海离常熟2个小时的车程，老人独自一人怎么去呢？而且老人的神志和表达都不是很清楚，她不知道自己现在具体住在哪里，估计迷路了。我们只能东问西问：有没有子女电话号码呀，有没有身份证呀……结果都没有，我们只能制止她继续往前走。
正在不知怎么办的时候，有一个姑娘过来了，大约二十几岁的模样，说这位老奶奶是她家的亲戚，就住在附近，和子女住在一起，白天子女上班去了，她一个人在家里孤独无聊，就走出来了。我们就说以后要把她照顾好了，不然走丢了就麻烦了。这位姑娘答应着就把老人领走了。相信他们有更好的方法来处理此事。
这样的情况在我们的生活中屡见不鲜，在人口众多的中国，每天不知道有多少老人承受着这样的孤独和寂寞，这是一个普遍存在的社会现象。作为子女把父母接到自己的身边一起住，也算是孝顺了。子女为了生活也不得不出去工作，但把不能自理的父母独自留在家里，尤其是意识不清楚的老人，其实没有真正地尽到孝心。
对父母的心意，我们做子女的要及时沟通和了解，并且要站在父母的角度去换位思考，及时给予父母关爱，尽量满足父母在精神生活、情感方面的需求。才算是尽到我们子女的赡养义务和责任，才算是真正意义上的老有所养、老有所依。
意大利文学家亚米契斯说过：“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”我们不要等没了时间、等没了人才后悔莫及，至少我们可以从自己做起，从现在做起，不要给自己留下遗憾。俗话说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的父母送上一份温馨的问候吧！
老师教导我们说：“作为子女侍奉父母，最重要的是关心父母的心意；次一等的，只照顾父母的身体，但并不体谅其心意；再次一等的是，只讲空话而没有照料父母的行为。子女孝敬父母，是为子女自己的生命之根上浇水浇肥！”
老子的孝慈思想，《道德经》第十八章上说：“六亲不和有孝慈。”就是说，如果出现家庭不和、六亲不认的病症，用孝和慈的一剂良药就能治好病根。
我曾经看过两个故事，大家应该不陌生。
第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。
第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们也到外面闯闯。”孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。
我们都终将老去，您希望您以后的老年生活是什么样子呢？如果您希望您的老年生活健康、快乐、幸福，那么请现在就尽心尽力地孝敬您的父母和长辈吧。因为他们现在的生活就是您以后的生活版本。中国有句古话“百善孝为先”，意思是说，孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，他就不可能尊重身边的每一个人。
孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常的关系。孝是什么？它不是花言巧语，它就是生活中非常平凡微小的行为。它是一种关爱，一种牵挂；一份守护，一份亲情。有人说“孝是太阳，给人温暖；孝是宝石，给人财富。”而我认为，孝是渗透在生活中的点点滴滴，一句关爱的话语，一个灿烂的笑容，都如同一股涓涓暖流，滋润心田，沁人心脾；是一种血浓于水的亲情，是一种情感恩的表达方式。
孝需要表达，更需要行动。大家应该记得耳熟能详的这句话：“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。世上最美好的事莫过于——我长大，您未老；我有能力报答，您仍然健康。”我们把“百善孝为先”的优良美德一代代地传承下去。行不言之教，我们是子女的榜样，我们怎样对待我们的父母和长辈，我们的子女也会怎样来对待我们。
如《大学》所言：“为人子，止于孝；为人父，止于慈”。意思是说：“做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱。”也就是说，做儿女的本性就应当是孝子孝女，做父母的本性就应当是慈父慈母，这种人伦，天然而成，自然而然，顺之则合天道，逆之则悖天理。
祝愿全天下的老人都能健康快乐、顺心顺意，找到属于自己的心灵归宿，安享晚年。感恩所有的遇见！感恩所有生命中遇到的每个人！你们都是我的老师，总能教会我一些什么，谢谢你们让我在生命的课堂里茁壮成长，感恩你们，我爱你们！愿每个家庭和谐幸福，愿社会和谐安宁！世界上唯有爱是永恒不灭的星光，把爱传出去！
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