有人认为老子的核心思想是“守弱”，是完全错误的！
老子的核心思想是道，道在于运动，运动在于动力、规律和原则。
知道、遵道、守道，才是《道德经》的核心思想。
守道在于知道，道在于运动和变化，认识运动和变化的主体、动力、形式，从中找出规律和原则，应用于人类社会，这就是老子的道德哲学的中心思想。
变化是事物的变化，运动是主体的运动，有主体事物才会发生运动和变化。
最根本的运动是宇宙由无生有的变化，宇宙的“无中生有”却从“天下母”开始，这就是矛盾的开始！
宇宙运动的动力来源于原有空间的气体流动的压力，来源于宇宙的初始结构的橐龠，来源于气体流动对橐龠壁障的作用力，也就是说，动力来源于“虚”中之“动”。
运动，既运动橐龠本身，更运动着橐龠内部的物质“谷神”，进而生成宇宙内部成员的星球体，故曰“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”
宇宙三大运动是宇宙天地之间一切运动的动力来源，是宇宙天地世间万物运动的根本形式。
宇宙第一运动，即宇宙的根本动力，就是橐龠的“虚而不屈，动而愈出”的涨缩运动，这是一切运动的动力来源。
宇宙第二运动，就是“字之曰道”的“大曰逝，逝曰远，远曰反”的折返运动，这个运动促成“有物混成”而生成玄牝，并且运行着玄牝。
宇宙第三运动，在宇宙第一运动和第二运动共同作用下，使生出的玄牝发生运动，星球体围绕某一中心所进行的圆周运动即“曲则全，枉则直”的运动。
宇宙星球体的运动，也体现为道的运动，使天地“玄之又玄”也。
道的运动产生的功能就是德，德无处不在，所谓“天网恢恢，疏而不失”者也。
道的动力作用于人类，都是德的作用，都是动力的作用，直接作用就是阴阳五行的作用。人在“气交”之中，人体随天地五运六气的变化而发生相应的生理反应。
空间物质与空间物质之间，宇宙成员与宇宙成员之间，宇宙成员与空间物质之间，都受着三大运动的共同影响，共同发挥作用。
运动之规律，因“势”而强，因“复”而变，因“极”而转，“玄之又玄”也！
“势”由动力加速度构成，其中包含了变化的数量和变化的加速度。当运动的势力形成之后，会发展到其极点。
“复”是一个度，就是倍量。当运动的力度达到了倍量的变化，容易使事物发生本质的变化。
“极”是发生变化的点。从变化到极点是一个长的过程，只要达到极点就一定会发生方向性的改变，物极必反也。
（参见《老子天道论》）
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