“小国寡民”的原义是什么呢？
“小国寡民”的“寡”字蕴含什么样的人生智慧呢？
让我们一起走进本期的“字解《道德经》”。
您好，欢迎来到“字解《道德经》”！
首先说说我为什么要开辟“字解《道德经》”这个专栏，目的有二：一是自己致力于系统学习中国汉字与《道德经》，这纯属个人的学习兴趣；二是也顺便分享一些自己的收获，带动部分有缘人一起学习中国汉字、学习中华经典。
第一个板块是读原文悟原理，每一章都会有一位或者两位青少年朋友为我们朗读原文，我们可以边听童声或者青年之声边对照原文朗读原文3遍以上。《道德经》总共81章，我会邀请位青少年一起来诵读经典，同时也期待他（她）们与《道德经》结下善缘，把《道德经》智慧的种子播撒到他们的心田。
第二个板块是字解《道德经》，每一章都会重点分享一个汉字，一方面根据《说文解字》、《字源》、《汉语大词典》等二十几种汉字工具书解析汉字的起源、演变、本义、引申义、基本解释等；另一方面参考《道德经》不同版本的翻译，联系本章原文与这个关键字之间的故事、智慧、应用等方面做一些解析，换一个角度来解读经典、学习经典，但愿能给您带来一些启发。
本人只是一个初学者，才疏学浅，如有不当之处，请多多包涵、多多指导。
道德经·第八十章老子小国寡民。
使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之行始于足下，久久为功，使命必达。为了更有收获，请轻松朗读原文三遍！！！
再听听朗读者
陆与乐师大滨江2年级班
书法作者：游云浩先生
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许多写政治哲学论文的人，常提到老子“小国寡民”之治，认为老子反对大国之治。可是我们中国是大国，如果要实行道家的政治观念，是否要把大国划分成小国呢？
关于这一点，大家忽略了一件事，就是春秋战国时所谓的国家，不是现在国的观念；那时的“国”，是个地方政治单位的名词，直到三国时期都是如此。到了唐太宗时期封地区领导人时，对他的儿子也是引用“诸侯治国”的制度，派他到某一地区去管理。所以，“小国寡民”这个“国”，是“地区”的意思。不要看到一个“国”字，就拿现在国家观念来读《老子》，那就不对了。
我们了解这些以后，就知道“小国寡民”就是地方自治，进一步主张要一个国家天下太平，必须国民道德充沛，人人能够自发自动，国民道德才能提升，然后才能讲自由自主，达到天下太平。这样解释“小国寡民”，才可能是老子的原意。
今天，我们字解《道德经》就分享“小国寡民”的“寡”字。
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来看看”寡“字的演变：
金文“寡”
战国文字“寡”
小篆“寡”
隶书“寡”
一个人孤独的住在一个屋子里，冷清而寂寞
在一间屋子里，有一个目光愁苦的老人孤独地生活着。这就是“寡”的本义，“凡无妻无夫通谓之寡”(《小尔雅》)，又单指“老而无夫”(《孟子》)。古代帝王曾自谦称为“寡人”义为“寡德之人”。
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小故事，大智慧。我们来看看与本章内容有关的小故事吧。
汉武帝为什么要颁行“推恩令”
汉初实行郡国并行制，分封了一些土地给王族功臣。到了汉景帝的时期诸侯国势力膨胀，大到威胁汉朝。如何限制和消弱日益膨胀的诸侯王势力，一直都是封建皇帝面临的严重问题。汉景帝即位后，御史大夫晁错提议消弱诸侯王势力、加强中央集权，景帝三年颁布了《削藩策》，先后下诏削夺楚、赵等诸侯王的封地，这时吴王联合楚王、赵王、济南王、淄川王、胶西王和胶东王，以“清君侧”为名发动叛乱。由于梁国的坚守和汉将周亚夫所率汉军的反击，叛乱在三个月内被平定，到了汉武帝即位时，因为有七国之乱的前车之鉴，当时虽然已经被平定，诸侯王的势力也消弱了一些，但是到汉武帝初年，诸侯或连城数十，地方千里，依然严重威胁着汉朝的中央集权。
因此公元前年正月，汉武帝采纳主父偃的建议，颁行“推恩令”。推恩令吸取了晁错削藩令引起七国之乱的教训，规定诸侯王除了嫡长子继承王位外，其余诸子在原封国内封侯，新封侯国不再受王国管辖，直接由各郡来管理，地位相当于县。这使得诸侯王国名义上没有进行任何的削藩，避免了激起诸侯王武装反抗的可能。于是“藩国始分，而子弟毕侯矣”，导致封国越分越小，势力大为消弱，从此“大国不过十余城，小侯不过十余里。”汉朝的诸侯王之乱问题也得到了彻底的解决。
故事感悟
推恩令的作用在于不仅使汉武帝刘彻进一步巩固了自己的中央集权制度，也进一步巧妙的减弱了各地诸侯的封地和势力，他们没有足够的实力的军队，自然就不会有人有和中央集权对抗的胆量和想法，使得国家得到安定，百姓也免受战争之苦。
这就是老子《道德经》里小国的智慧，就这两个字里所蕴含的智慧，如果汉景帝早早能够体悟到，或者他身边有像主父偃这样有智慧的人，那么就不会有七国之乱了。但是要正确的理解《道德经》不是一件容易的事，因为我们有很多先入为主的观念，包括对文字的观念，思想的观念还有价值观的观念等等，还有我们的二元对立的思维。所以《道德经》不单单是要用头脑来看的一本书，更要用心去体悟的一本书。
一起欣赏与“学用道德经”有关的心得：
1、最伟大的真理最简单；同样，最简单的人也最伟大。
2、我们需要的越少，我们越接近神。
3、任何事物都不及“伟大”那样简单；事实上，能够简单便是伟大。
4、成功就是将简单的事情重复做。
5、最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
6、你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。
7、小时候快乐是一件简单的事，长大后简单是一件快乐的事。小时候我们哭着哭着就笑了，长大后我们笑着笑着就哭了。。。
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一生所学，只为当下所用！
字解《道德经》，多一个维度了解中国汉字，多一个角度学习传统经典。仁者见仁，智者见智。
一次学习，能获得一个字的智慧，并能学以致用，知行合一，善莫大焉。
今天的字解《道德经》就分享到这，欢迎您在对话框留言赐教，谢谢！
使命
大道至简！
一个字，为您解读《道德经》，
一个字，让您爱上《道德经》，
一个字，一起传播《道德经》。
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编辑：知了校稿：卿卿
朗读：陆与乐朗读指导：肖肖
鸣谢：益友会和+共享图书馆
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