年5月5日晚上，九霄宫戴持腾道长对《道德经》的第四至第七章进行了讲解。
《道德经》是太上道祖西出函谷关时留下的五千余字的经典，字虽少却蕴含着无穷的宝库。第四章论述道体与道用，道用以治国修身者，可以其锐，解其纷，和其光，同其尘，与万物同归于真朴。道体为宇宙万象之本源，其上以无源头；第五章叙述圣王之治国，当效法天道之生物，以无为为主，不以私意措其间，犹如祭时之刍狗，祭前祭后，各因时宜而自有不同，不必出之以爱憎。而道体之用，则贵在虚无，如风箱之鼓风，其间中空，其用可以无穷；第六章叙述道体虚无而善应，永存不灭，为天地万物之根源。而道用则可因物而治理，永不竭尽，永不劳苦；第七章叙述天地所以能长且久，原因在于天地不执著于生命，无有私心情欲。无私欲，与物不伤，才能成就其身先命存之私欲。
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