第65期
《道德经》
道：规律和本源
德：如何去实现
精华简记
关于读书：读完一本书，时间久了，可能会忘记书里面的内容，但这本书的价值观已经根植于你的内心。
关于生命之书：“生命之书”，不仅是一本重要的书，而且你每一段生命历程总能跟它碰撞出新的东西。
自私与无私
不上贤,使民不争
老子不强调谁是贤人。说谁是贤人，就会让人产生我不是贤人，我不如他的想法。
天下兼知美之为美，斯恶也
当所有人都认为某些东西美的时候，那就不是美，而是丑了，我们追求的往往是别人眼中的美。
天长地久
天最长，地最久，因为它们存在是为了天地间的万物，天地间的万物反哺使得它天长地久。
因其无私而成其私
老子强调付出的越多，得到的就越多，因为你的无私奉献、无私付出，最后得到的也会越多。
平等与不平等
天地不仁，以万物为刍狗
老子有最高等的平等观，将天地万物都当做祭祀时摆放在案台的物品。
天道不清,常与善人
天道不分亲疏，对所有人都一视同仁，但是行善是天道，所以天道与善良的人接近。
为无为，事无事，味无味
老子强调的不是消极、无为，而是需要做到顺其自然，不要刻意而为之。
有用与无用
反者道之动，弱者道之用
世间万物都有自己的运行规律，从强到弱、从盛到衰都在缓慢的变化中，好与坏、福与祸都相互依存。
上善若水，水利万物而不争
为什么上善若水，因为水顺势而为，待在别人不愿待的最低处，才是最有用的。
有则以为利,无则以为用
你看到的不一定有用，看不到的才是真正有用的东西，有用的实则是看似有用。
动中静与忙中闲
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽
当周边的事物全部缤纷复杂的时候，最后就什么都感受不到了，全部都变的麻木了。
圣人为腹不为目，故去彼取此
要做到的就是动中静，忙中闲永葆安宁的方式就是徐徐在动，不断有新的东西生长。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆
人必须读书，知道的多了，才会包容，才能公正，公正了就会有领导力，才能接近道的规律，才能长久的将一件事做下去。
柔软与刚强
出生入死
出生便进入死亡的道路，出生的婴儿与行将就木相比，柔弱便是生的信息，刚强便是死的信息。
治大国若烹小鲜
治理国家就要像烹饪小鱼小虾一样，不要开膛破肚，不能来回折腾，要用规律管理这个国家，
博大智慧
大势、遇到的人、自己性格
一个人成功与失败，站起或颠倒，都与这三者紧密相关，至少得具备一项。
飘风不终朝，骤雨不终日
狂风骤雨不会一直持续，来势凶猛的事情肯定不会持续太久，为人处世，顺其自然。
勤奋、懒惰、聪明、愚蠢
两两组合就将全世界的人分为四类，不做一个愚蠢但勤奋的人。
老死不相往来
老死不相往来并不是和别人有多大的仇恨，而是直到我死都不需要麻烦你，自己都能满足。
你的生命之书是哪一本呢？
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图：网络
文：何小剑
责编：李文
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