余秋雨曾说：“我和马兰没有子女，因此将不会留存任何财物形态的遗产。我们会将自己的作品和相关财富，全部捐献。我们的父母，都曾经遭受过几乎活不下去的灾难。我们自己，也都承受过常人无法想象的心酸。我们只想离群跋涉，两相扶持，默默地追求大善大美。追求到了，轻轻一笑，又奉还给世间。”
余秋雨与马兰的婚姻，一度遭人非议，有人说他抛弃原配，娶了年轻漂亮的马兰，有些薄情寡义。其实家家都有本难念的经，离婚的人不是只有余秋雨一个，只不过对于平常人来说不算什么事，在名人身上，就会被无限放大。只能说感情的事，如人饮水，冷暖自知吧。抛开余先生自己的生活，从他的学术上来说，对中国文化是作出了巨大贡献的。
很多人说，余秋雨文化造诣相当深厚，只是近些年很少出现了，非常想再听听他说话。有人说，以前红极一时的央视青歌赛上，余老师的文化点评娓娓道来，令人信服，受益匪浅。他是真正的文化大师，秋雨绵绵，润物无声。当年余秋雨先生的一本《文化苦旅》，可以说是风靡全国，人手一本，甚至很多外国人都在竞相学习他的这本大作。
这本书真的是“苦旅”，时的余秋雨，已经是上海戏剧学院的院长，同时还是上海市写作学会的会长，被称为当年的上海十大高教精英。但是，他为了探究中华博大精深的文化，毅然放弃了所有的行政职务，辞掉了所有的荣誉职务，也不要任何的挂名职务，从西北高原开始，实地对中国文化的重要遗址进行考察，才写出了这本书。
所以余秋雨先生的文化苦旅，是一场真实的考察，而不是那些坐在办公室里翻看参考书目的闭门教授之作，这也是他的作品为何那么受欢迎的原因。
年汶川发生地震后，余秋雨第一时间赶赴灾区，参与一线救灾，而且还捐赠了三所学校的图书室。但他却在网上遭遇了漫天的质疑和谩骂，很多键盘侠说他是诈捐，还有些公知鼓励网友攻击余秋雨，但是余秋雨没有做任何解释，那些什么都没有做过的人，去指责到前线救灾和真正出钱的人，面对网络暴力，余秋雨选择只做好自己的事情，后来灾区教育局看不下去了，发布声明证实了余秋雨捐款属实。
为什么余秋雨不去对这些网络暴力回应呢？这和他受老子的思想影响有关，老子的《道德经》里说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
这也是余秋雨的处世哲学，他不争论，不回应，只做好自己这一粒尘埃，这一滴水。
秋雨何罪？独以名太高！
他写了很多精彩之作，被收录到中学课本中，影响了很多人，余秋雨在年还通过网络电台的方式传播中国文化课，受到无数国人的喜爱，有超过万人听过余秋雨的《中华文化课》，无不对秋雨老师的学识佩服得五体投地。
这几年大家很少看到余秋雨老师，因为他把所有的精力用来做一件大事，那就是重新解读老子的《道德经》，余秋雨曾在一次演讲中说到：“中国人如果失去了对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话，然而现实是，这样的笑话一直存在，《道德经》只有廖廖五千字，然而曾经认真读过全文的国人少之又少”。
所以他潜心写出了适合所有中国人看的《老子通释》，希望能让更多中国人学习老子，学习中国文化。
虽然《道德经》仅有家，却是中华文化瑰宝，被称为“万经之祖”，西方的各种哲学在老子的《道德经》面前都只不过是小儿科，《道德经》参透了宇宙运行玄机，可以让我们参透了人生意义。
中国真正读过《道德经》的人不多，能读懂的更是少之又少，有一个重要的原因，是很多人读不懂古方，理解更加吃力。虽然也有不少人曾经做过《道德经》的注解，但因为水平有限，反而会让读者在某些关键内容上出现误解。
余秋雨完成这部《老子通释》，通俗易懂，文笔优美，带我们一起去读懂老子，读懂《道德经》。书结有缘人，下方链接即是余秋雨老师的《老子通释》，和《中华文化课》《文化苦旅》一起购买更加优惠。
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