老子是古代著名思想家，他的《道德经》是浩如烟海的中华传统文化中的一颗瑰宝，他对很多人的人生都曾经有过深切的借鉴意义，可能有很多人知道“道可道非常道”出自《道德经》，但很少有人知道这是《道德经》的开篇第一句，那么老子为什么偏要用这一句，作为他写下的传世佳作的第一句呢？
“道可道，非常道”
意思是：如果可以轻易说出来的道，那就不是真正的道理。
在各种网络文章，纸质书籍满天飞的今天，我们学会了通过简简单单视觉浏览来获取需要的东西，也习惯了通过这种方式来学习道理。但是真正的道理是不能通过言语来表达的，只能我们自己切身去体会，能够写下的道理都十分粗浅，很难触及到深刻的涵义。
《本草纲目》的作者李时珍不仅仅靠古籍记载来编制《本草纲目》，而是遍历山河，去实地考察各种各样的草药特性，去研究它们的用途，以至于《本草纲目》在今天对于医学界也有不可估量的意义价值。有时言语表达的东西只能是肤浅无聊的，很少能触动我们的心灵，即使是真的撼动了我们的心弦，也是因为唤起了我们某一刻的经历记忆，将看到的文字和我们的人生经历相结合，究根结底还是因为我们的实践，亲身去体会才得到的道理，不是靠完全的文字唤起的。
只有实践才是我们亲身接触世界，体会人间百态的唯一途径，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有我们真的去体验，去做一件事情才能了解到其中的道理奥义。
行动是连接我们和真理之中的唯一桥梁，通过听人描述，读书，永远不会体会到山川大海如何辽阔，永远听不到深山静谧处忽起的鸟鸣，永远感受不到小溪流过脚趾间的清爽。真正的感受不能够通过他人讲述的道理来得到，真的去爬一座山，去看一片海，去完成一件心愿，才能得到，不然，全靠他人的描述评说，得到的都是虚假飘无的想像假象，永远都无法做到真正的得到，也无法真正的拥有经历。
一千个人的心中，有一千个哈姆雷特。
每个人由于生活环境，教育程度，人生经历的不同，对同一件事情的看法也不尽相同。如果我们只是单纯的拿来主义，直接用他人的经验当做自己的，必然是有偏差的。伯牙和子期的故事，旁人只觉得伯牙的琴声很好听，很悦耳，如果钟子期也是这么觉得，觉得他的琴声和其他人也一样，没有什么特殊的，可能也不会去刻意的听，自然也不会发现可以听出他的心情和故事来，也不会有一段高山流水遇知己的佳话了。
所以，他人的经验并不能完全的成为我们的完全借鉴，真正的道理还是要靠我们去亲身实践，去获得自己本身的体会，有自己特殊的感受在里面，事情本身也更有意义。不要单纯的靠别人说出来的道理来过好这一生，这一生，还是要靠我们自己的努力度过。
道可道，非常道，生活本来就的面貌，事情原本的道理都要靠我们自己去用心体会，不懈追求，才能得到真谛，靠别人的各种言论，犹如嗟来之食，不仅很少营养，有时还有害健康，希望你们都能触碰到生活的真理！对于这句话，师兄们有什么见解吗？欢迎在下方评论区告诉我们！
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