（从左至右）
龚 臣芳子美容总裁芳子女校创始人，致良知四合院志愿者刘方之子
卜政文美娜物业总裁，致良知四合院志愿者李娜之子
徐嘉祺深圳白金投资有限公司总裁，金蝶集团董事局主席徐少春之子
冯橹铭海亮集团董事、副总裁，海亮集团董事长冯亚丽之侄
胡 北康恩贝集团副总裁、浙江康恩贝健康科技有限公司总经理，康恩贝集团董事长胡季强之子
翟雅楠北京精英远航教育科技有限公司常务副总，精英集团董事长翟志海之女
有人说，哲学是中年之人才需要学习的，但在致良知四合院，却有一个致良知“二代班”。改革开放四十年，多数一代企业家都面临着企业传承的时代命题。作为企二代，如何直面风雨、超越父辈，也是企业家致良知(北京)论坛的一大看点。
11月29日，在美好的“良知之夜”版块，来自“二代班”的6位代表一齐登台，面对媒体和现场的提问，他们以铿锵有力、有理有据的回答闪耀全场。中华文化是成长的力量，这句话在这6位年轻企业二代的身上得到了淋漓尽致的体现。今日 作为创二代和财富的传承人，你们对财富是如何理解的？学习致良知后，你们对财富的看法有了哪些变化？
徐嘉祺：“志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。”学习《与黄诚甫书》时，我一直在思考这段话的本质是什么，阳明先生难道是让我们把功名和富贵都丢掉、放下吗？后来经过学习和思考，也经过一些事上磨练，我意识到，我们应该在“志于道德”的同时，高高地将富贵与功名举起，并且把它化作一股力量回馈天地，用这份力量去全心全意为社会、为企业、为人民服务。
翟雅楠：其实财富本身是无善无恶的，关键在于它掌握在谁的手里。正人用邪法，邪法亦正；邪人用正法，正法亦邪。所以问题最关键的地方就在于，掌握或者使用财富的这个人是谁。
问
当下，企业家的经济实力和国家的经济实力密不可分。二代是否能顺利接班甚至是超越前辈，对国家的发展具有非常重要的历史意义。所以我想请教各位，如何看待传承背后的意义？
胡北：我想结合自己的工作来谈谈这个问题。从我进入康恩贝的第一天起，就开始从事与中药相关的工作，也是从那天起，我被中医中药深深地迷住了，中医中药是中华文化非常重要的组成部分。
没有高品质的中药材，中医将无法得到传承和发扬。从事中药行业5年多，我发现我们中药材的整体质量已经到了一个岌岌可危的地步。父亲说，我们必须有所作为，才能让中医得到延续。我们作为二代，必须要接下重任，传承这份事业，通过中医药彰显我们的文化自信，同时助推中华民族的伟大复兴。
问
有人说，对二代而言，父母对他们最大的伤害就是让他们可以不劳而获。你们是如何理解这句话的？
卜政文：只让子女继承财富，而不培养品德的确是最大的伤害。作为二代接班人，如果不能在心中种下一棵大树让它慢慢长成祖国栋梁，如果心中不能升起对祖国的挚爱和对全体员工的感恩，如何能看清大势，承担传承的重任，引领企业发展得更好？
我们在传承企业的过程中，父母其实最担心的是我们能不能走正道。而致良知能够让我们明白道理，有信心在未来30年勇于担当。
龚臣：作为二代，有责任去传承父辈的事业。父辈历经艰难，创造了这样的事业，我们不能让它就此荒废。一个有本事的人，不管是在父辈的企业，还是自己去创业，都可以施展自己的才华。
当下，很多做企业的父母都会将刚毕业的孩子留在身边，让他们在董事会工作，这对孩子确实是有一定影响的。像我的父亲，在我上学时就为我安排了独立的空间，让我自己去担当，没有一开始就将整个企业交给我，因而我也拥有了独立的视野，我在工作9年后才回到父母身边。我们应该给孩子一个独立打拼的机会。
翟雅楠：其实我觉得这个问题的假设或许就是有问题的，因为在我看来，父母对二代最大的伤害不是“不劳而获”这样显而易见的谬误，而是似是而非的思想。似是而非的思想才会真正让二代受到不良影响。
所以我们学习圣贤文化，就是要链接上圣贤这颗心。就像我父亲对我说的：“我特别感慨的，不是因为你承接了我的事业，而是因为你链接上了圣贤，找到了你自己的人生使命。”这是最重要的。四合院老师曾说：“我能留给女儿最大的财富就是提升我自己，除此没有别的。”怎么提升自己？就是向圣贤学习，学习圣贤那颗光明纯粹的心。
问
古语云“富不过三代”。作为企二代，你们怎么看待这句话？
翟雅楠：“富不过三代”的根本问题在于没有这样的家风。可能一代企业家就没有种下“根”，所以也不能全部责怪后代。更重要的，我们要问问自己是否种下了这棵传承的大树，又是否把这棵大树的种子也种在了孩子的心田？
问
作为优秀的企二代，在面临爱情和婚姻的时候肯定会有很多选择，但同时应该也会有很多困惑，你们会如何看待和解决这个问题？
翟雅楠：关于婚姻，老师有一句话特别打动我：一个真正的有道者，不管是跟谁结婚，都会非常幸福。这也是我的想法。
问
台上各位可能都有海外留学的经历，接受过西方文化的熏陶。请问大家在系统地学习致良知之后，对中国的传统文化有没有一些新的认识？中华文化到底有哪些魅力，能够一直到现在还深深吸引着我们当代的年轻人？
龚臣：我很幸运，从16岁开始，在父母的影响下，不管是西方管理科学还是中国传统文化都有涉猎。学习致良知的过程中，在读《与陆元静书》时，“仁、义、礼、智，性之性也；聪、明、睿、知，性之质也；喜、怒、哀、乐，性之情也；私欲、客气，性之蔽也”这段话对我有特别深刻的影响。西方的管理科学确实很好，但想要外在的工具真正发挥作用，需要一种来自内心的力量，而障碍内心力量发挥的就是私欲。聪明睿知可以从心而发，但前提是我们通过致良知将心上的私欲和客气逐步消磨，去一分人欲复得一分天理。我感觉这就是东方智慧的魅力所在，它可以让我们的心像活水源头一样不断地生发出各种方法。所以我们需要东方智慧来净化自己的内心，让真正的聪明睿知凸显出来。
问
通过致良知的学习，你们对企业家精神之中的“谦、实、豪、信”是如何理解的？
翟雅楠：《道德经》第51章讲“道生之，德畜之，物形之，器成之”，谦、实、豪、信都是“德”上的品质。我们学习致良知，是要养一颗“如如不动”的道心。有了这颗道心，自然就会生发出各种美好的“德”。其实我认为在各种品质中，最核心的是“诚”，《中庸》也在讲“诚”，诚则明，明则诚，诚明相生。
所以，我们只要不断培植其根，种下大树，立志做一个心灵高尚之人，那些“德”自然便会拥有。谦实豪信这四个品质肯定不足以涵盖企业家精神，我相信这些优秀的企业家们一路走来，一定不只有这四种品质，他们是走在“道”上，他们最开始的立志就不一样。
问
很多年轻人认为自己跟老一辈有代沟，如何通过学习致良知解决心中的“傲”？
翟雅楠：怎么突破一代和二代之间的隔阂？就是去链接。当我们没有找到与孩子进行链接的切入点时，有个方法就是“易子而教”。易子而教其实有很多方式，比如借用圣贤文化的力量，或者将孩子送来致良知四合院。
卜政文：我原来跟母亲之间的代沟就非常大，但现在我们有了一个共同点，就是都在学习致良知。我们变成了同学，心上的距离就越拉越近了。
问
现在有很多创二代都即将或者正在接班，他们中的多数都是比较惶恐、迷茫的，台上6位有什么话想对他们说？
徐嘉祺：父辈的财富、权力、地位可以继承，但只有意志才可以传承。我很感谢父亲他有一个坚定的意志，并且立下了要为祖国健康工作60年的志向。这就是我最大的动力。
胡北：我认为企业的传承有两方面：第一是企业家精神的传承，也就是父辈心性的传承，有什么样的心性，就能造就什么样的企业。
第二就是财富的传承。阳明先生告诉我们要“素其位而学”，“素富贵，学处乎富贵”，则“可以无入而不自得”。我们必须要拥有驾驭财富的能力，从心上去超越，获得心灵品质上的收获。站在财富上超越财富，我们才能“富”过强，甚至年。
问
海尔的张瑞敏先生曾说：没有成功的企业，只有时代的企业。父辈的成功只是暂时的，到你们这代，环境、机会都不一样了，你们要怎么应对商业模式等等的变化？
龚臣：老师曾对我说：“一家伟大的企业一定是解决了社会重大问题的企业。”一个企业的业务会变、商业模式会变、组织结构会变、战略会变，但不管是东方还是西方，不管是过去还是现在，人心不会变。
就像我在这个行业所看到的，企业的业务、模式很多都在发生改变，可核心问题却没有改变：我们要与客户建立怎样的关系？我们到底能为客户提供怎样的心上价值和收获？我们要抓住不变的东西，然后将自己的生命体验分享给身边人。抓住不变，各种商业方法、组织结构搭建自然都会明晰。
在四合院学习，让我有机会看到商业背后那个不变的东西，因而我的心便能踏实下来，进而能够真正去应对各种变化。
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