道德经第十六章
至虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常。知常曰明。不知常，萎作凶。知常容。容乃公。公乃王。王乃天。天乃道。道乃久。没身不殆。至虚极，守静笃。
心语：我们收回散乱意识，将意识集中一处，安放在道中，我们意识会渐渐融化在道中，这时，我们的心就处于虚空妙有状态，心体光亮透明，没有边际。我们要坚守这种意识融化在道中状态，时间越久越好，直到二者合二为一。
万物并作，吾以观其复。
心语：当我们的意识与道融为一体时，宇宙万物都在我们心中生机勃勃的呈现着。我们用意识与道融为一体的道心去观宇宙万物的本来面目。
夫物芸芸，各复归其根。
心语：就如同枝叶繁盛的大树，其本源都是从根部生起的。宇宙万物的根就是大道，宇宙万物最终都会回归到大道。
归根曰静，是谓复命。
心语：宇宙万物回归到道，这种状态，我们给它起个名字，叫宁静。从理上说，叫回归到它的本性。
复命曰常。
心语：宇宙万物回归到本性就会成为永恒。
知常曰明。
心语：我们感知永恒，就会不生不灭，光明永驻。
不知常，萎作凶。心语：如果我们不将自我意识安住道中，回归到本性，而让意识背离道，按照自私的意识心去行动，就会遭遇凶险灾难，走向痛苦的深渊。
知常容。心语：当我们回归到了永恒的本性，我们的心体就处于无边无际、光明无碍的状态，宇宙万物都包容其中。
容乃公。心语：这种大包容就是公正无私的真实境界。
公乃王。心语：这种大公无私的真实境界就是圣人的境界。
王乃天。心语：圣人的境界与天道是一致的。
天乃道。心语：天道的运行是始终符合大道的。
道乃久。心语：大道通达十方，光明无碍，本来存在，恒常不变。
没身不殆。
心语：当自我意识在道中彻底自化，我们就与大道合为一体，就没有了我们自己，我们成为了大道的化身。
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-End-
人物介绍：汪根发
年出生于安徽池州，现居北京
中国传统文化践行者
曾与汪承兴、汪如红合著《大唐越国公汪华文献》
曾为《唐玄宗御注三经》的原创指导
曾与陈放合著《零售策划学》
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人物介绍：刘柯锦
刘柯锦：克政，号锦绣
年出生于山东日照，现居北京
中国传统文化践行者
中国新教育、未来学校践行者
年创办格瑞思教育
年发起成立校长帮联盟
年发起创办谦和学社
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谦和学社名誉顾问：
王林海字莽埜，号乐鱼
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中国传统文化传承人
诚明内学创始人
著名书画名家
王羲之68代嫡孙
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字：西翁，堂号：四端堂
河北衡水人
中国传统文化经艺同参践行者
岐黄易筋经洗髓经古法传承人
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中国传统文化传承人
中国易经文化传承人
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谦和学社名誉顾问
武波博士，外交学院英语系教授
首届国家教委“中英友好奖学金”获得者
全国政协外事委员会察哈尔学会研究员
教育部学位中心评审专家
教育部人文社会科学研究项目评审专家
北京教育考试院高考英语科目考试改革专家组专家
北京市哲学社会科学规划项目评审专家
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“
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美国东方大学客座教授
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格瑞思教育集团董事
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