载(zǎi)营魄(pò)抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤(dí)除玄鉴(jiàn)，能无疵(cī)乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖(hé)，能为雌(cí)乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃(shì)，长(zhǎng)而不宰(zǎi)，是谓玄德。
身心合一，能不分离吗？专心柔和，能像婴儿那样吗？荡涤心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国，能自然无为吗？天门开合，能保持虚静吗？通达明白，能保持低位吗？生养万物，造化万物但不占为己有，推动万物成长却不去主宰，这就叫玄德。
每个人都渴望能为自己的人生做选择，不断自我选择的过程就是成为自己的过程，而作为父母，虽然生养孩子，但尽量不要将自己的意志强加在孩子的身上，正如纪伯伦所说：“爱不占有，也不被占有”。在孩子的教育问题上，纪伯伦是这么说的：
你们的孩子，都不是你们的孩子，
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想，
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，
因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，
那是你们在梦中也不能相见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们，
因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢，
那射者在无穷之中看定目标，也用神力将你们引满，
使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。
让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；
因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。
——卡里尔?纪伯伦：《先知》第四章（冰心译）
在日常生活中，父母往往会帮助孩子考虑很多问题，希望孩子能够按照自己的意愿成长、学习和生活，却常常忽略了孩子作为一个独立个体的自主思想和权利。强烈的控制欲可能会对孩子造成两种不良后果：或是没有自我，或是非常叛逆。
因此，家长应该懂得逐步培养孩子独立自主的能力。请慢慢放手，让孩子勇敢地成为他自己吧！
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有感》
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