夫道者，神明也。无根无源，无灭无生。藏形遁迹，绝相离名。天地阴阳，交相互用。虚实有无，幻化含机。应物施变，无所不取。玄隐妙蓄，动静无息。此虚灵之体，万法之源，负载千古，统筹万有。
夫德者，清静也。通乎于天地，行之以万物。大小不遗，善恶不弃。美丑无择，净垢兼收。且与道同体，行直而无委，恒之以一常也。
夫道德者，古之圣贤也。善能执守，巧布权宜。一智百谋，寡劳多功。与人与物，于事于理，畅达和谐，无所不共由也。
所云“老子”者，乃道、人之喻也。在道者，虚灵有藏，冲用有体。又此道自古远袭，横亘而不失，故曰“老”。子者，乃道虚冲用之功，天地万物之初始也，故为“子”。喻人者，春秋楚国之“李聃”尔。时逢东周乱世，杀伐不休。道德衰颓，灾异遍浮。而老聃抱一合道，化境守虚。超然物外，独享其乐也。实乃道德之大成就者，亦为道德经之主。
“易睛”
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