年3月，余秋雨先生推出了新书，引发了一波新热潮。
有人质疑：为什么他能解读老子？
他为了这本书，已经做了30年准备。
日本人都能出老子译读的书，余秋雨出不得？
古今中外向来存在文人相轻现象。当年《文化苦旅》轰动一时，获得的成就太过耀眼。余秋雨盛名之下，引人嫉妒，再正常不过。
据统计，年诽谤他的文章多达多篇。可余秋雨从来不澄清，不反驳，不回击，他只给出8个字：“马行千里，不洗尘沙”。
年汶川地震，余秋雨亲临灾区，并拿出20万捐建3座图书馆。因没有经过其他渠道，查不到记录，被人质疑“诈捐”。
虽然后来有人出面证实余秋雨确实捐了20万，但余秋雨也未发声辩解。
6月5日，余秋雨发表了演讲。有人根据他的演讲写了《含泪劝告请愿灾民》，并漏掉了一些重点，被当时的文坛批评“肉麻”。
这两件事综合在一起，被人冠上虚伪的标签。
清者自清，浊者自浊。
无论那些名人怎么口诛笔伐，余秋雨的姿态始终如一：不回应，不解释。
这与他一直推崇的老子有关。他说老子教导从“与世无争”，达到“人莫与争”的境界。
而今看来，多年来各种声音喧嚣鼎沸，并没有影响他分毫。
怀有偏见的人不少，但崇拜他，欣赏他，佩服他的人更多。
他的书一直好卖，网课也十分红火。
年他在网上开播中国文化史课程，收听人次超过万。
榴莲很臭，为什么爱它的人那么多？因为它有好内涵啊。
有人说，骂余秋雨的人，一定没读过他的作品。就如，闻不得榴莲味道的人，一定从来没吃过榴莲。
余秋雨今年已经75岁了，他准备了30年，终于在3月推出了新书《老子通释》。
《老子》又名《道德经》，是多年前道家创始人老子的唯一著作。
80多岁的老子一生只留下这多字，被誉为万经之王，是世界上除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的名著。
个人中，就有个哈姆雷特。
先秦以来，无数人研读老子，留下的注释版本超过多种。从西汉到现代，从日本到英国，都在读《老子》，日本学者还出了研究老子的书籍。
双脚走过万里路的余秋雨先生，读过无数老子译本，决定以新的手法来解读老子，“希望能枯燥地学理和考订之间保持畅达的灵性，让当代读者感到亲切”，“想保存那些初元的酒韵和醉意”。
《老子通释》按照《老子》81章来划分，跟以往版本不同的是，它是散文，因为《老子》原本就是优美的“哲理散文诗”。
翻开它，就像余秋雨就坐在面前，侃侃而谈，一点点把那些难以理解的词语，掰开了解释。
对比古今不同译法，他会给出为什么要那样翻译的原因，不褒不贬，不疾不徐，很容易读下去。
每一章他都分析了内在的逻辑，和老子的理念，译释严谨，又保持了原文的诗意，让读者穿越时间和空间，走近老子，领悟他的思想精髓和个人魅力。
《道德经》第六十六章中“江海之所以能为百谷王者，以其善下之”。江海为什么能成为百谷之王呢？因为江海善于自处下方，它比别人低，所以千江万河归大海。
余秋雨并不是每一句都重新翻译。而是择其难者而译之，择其有分歧的才译。“千里之行始于足下”，有版本译成“千里的远行，在脚下第一步开始”，这句话虽然意思明了，但读起来别扭，余秋雨认为有损原文的美感，选择使用原文。
伟人说：《道德经》是一部兵书。
郭沫若说：《道德经》是一部政治哲学著作，又是一本兵书。
德国施罗德说：每个的国家听买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。
纽约时报曾公布，人类历史上最有影响的大作者，老子排名第一。
余秋雨曾说：“中国人如果失去了对老子的记忆，降世一个可怕的世界级笑话。”
这大概是他走过万水千山之后，重译老子的根本原因。
所以特别推荐余秋雨的《老子通释》，轻松读懂老子。
让我们一起，再温“上善若水”“和光同尘”，启发自己的认知，学习逆向思维，走出当下的困局。
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