我是从7月份开始抄《道德经》，其实那时候没写几天就写不动了，一共写了不到字。
再次重新拿起笔来，是12月28日，截止到今天，一共28天，共抄写了2遍，累计接近1w字。
放到一起看，还挺有成就感。
为什么会抄《道德经》呢？主要有两个方面的原因：
1.学习《道德经》，养成“道德经”式的条件反射
众所周知，仅有个字的《道德经》，里面包含了无穷的智慧：天道、地脉、人伦。
“道”是指“规律”，“德”是指“按规律办事”。
磨刀不误砍柴工。无论我们做什么事，都需要掌握事物的发展规律，并且按规律做事，这样可以避免许多无用功，提高人生效率。
虽说里面的智慧包罗万象，但倘若不足够熟悉，是没办法应用自如的。
我有很多朋友会背《道德经》，还有其他经典，但我自己屡次尝试，都以坚持不下去告终。
后来，我看很多人在抄写《心经》、《金刚经》，我就突发奇想：为什么不能抄写《道德经》呢？
去网上一搜，果然找到了字帖。
2.锻炼专注力
为什么不用普通的钢笔或者签字笔抄写，偏偏要用毛笔呢？
很简单，硬笔太熟练了，很容易一边抄写一边分心，而毛笔，连握笔姿势都是我临时去百度的。
毛笔对初学者来说实在是练专注的好工具。
你一分心，字落笔轻了重了，一个字就写“破”了，这样就逼迫你把注意力拉回到字上来。
为什么要练习“专注力”呢？
因为专注对我们每个人来说，都是非常重要的品质。
举个例子，为什么佛家和道家会要求和尚、道士挑水、砍柴、扫地呢？
因为挑水、砍柴这些事可以训练人的专注。?
对于修行的人而言，训练专注是重要功课之一，因为只有专注才能“开智慧”、“开悟”。
你应该听过下面这个故事。
行者问老和尚：
您得道前做什么？
老和尚答：
砍柴担水做饭。
行者又问：
得道后呢？
老和尚答：
砍柴担水做饭。
行者不解，便问：
这有何区别？
?
老和尚答：
得道前，砍柴时惦记挑水，挑水时惦记做饭；
得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。
再举个例子。?
巴菲特和比尔·盖茨曾经被同时问到一个问题：
你觉得你的人生中最宝贵的能力是什么？
他们给出了相同的答案：
专注
再举个例子。?
漫画界第一人、哲学家、亚洲桥牌冠军、物理学家、数学家蔡志忠曾经讲过：
如果一个小时值10元的话，分成两个半小时可能不值5元。
4个15分钟连1元都不值。
而反过来看，连贯的10个小时已经价值到几千万了。
其实，都是说专注的力量。
而抄书，就是低成本的锻炼专注力的方式之一。
一套毛笔、墨水加字帖才不过二三十元，足足能写一个月。
心境的变化最开始写的时候，速度是很慢的，一小时大概能写个字。
每一笔都力求贴合字帖，有时候如果写的不满意，还会去重新描一下，那时候，更像是描红。
这个阶段，得失心很重，每写几行就停下来观赏一下，如果当天的字写得比较好看，就很开心；如果写得不太好，就有些懊恼。
那个时期的字，是很拘谨的。因为速度太慢，其实人还是会分心，一边写字一边胡思乱想。
再下一个阶段，就不再那么执着字写得好不好了，调整呼吸，每一个字都一气呵成。
这个阶段，对自己开始有了速度的要求，要求自己每小时写-字之间。
一分神速度就会下降，所以注意力不得不高度集中。
写字的时候整个人很静，除了呼吸和写字什么也不想。
但如果我写字过程中，被孩子或者电话打扰到，很容易把字写错，还是会不开心。
这个阶段的字，虽然没那么拘谨了，但是透着急躁。
再到下一个阶段，速度又没这么快了，每小时固定在字左右。
写字也不完全按字帖了，有时候觉得字帖写得不够好，还会自己发挥一下。
这时候，已经不拘泥于写得好不好了，开始有几分自在的意味，也开始享受了。
虽然还是不喜欢被打扰，但真的有什么突发事件，临时转换一下也很快，处理完事情马上又能回到写字上来，情绪不会波动。
到这个阶段为止，每天抄写已经变成我生活中的一种习惯了。
收获因为是用毛笔抄写，其实速度始终快不起来，每天最多-字。
《道德经》一共字，81章，算下来每天大概能写4-5章。
如果时间充足的话，我一般会在抄写之前看一下原文和释义，先理解；
再抄写；
抄完再看一遍，加深一下理解。
一般这三遍下来，当天写的基本就能背诵了。
虽然过几天还会忘记，但对《道德经》的熟悉程度已经大大增加。
有时候遇到什么事或思考到什么问题，相应的字句就会自然而然从脑海中冒出来。
比起之前半生不熟的情况，已经好了很多了。
才抄写两遍，已经有这么大的改变和收获，我相信继续抄下去，能更加深我对《道德经》的理解和应用。
一起抄起来吧。
郑晓慧
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